本书根据作者20余年田野调查的积累，围绕乡村社会的信仰、风物与人群这三个关键词，对相关研究对象进行了人类学或历史人类学的叙事和讨论。本书由三个部分组成，第一部分的主要内容是广东省粤北地区一组乡村教会及海上丝绸之路的重要节点——上川岛的信仰者群体，讨论的是信仰者群体的组织功能、带有规律性的某些现象等。第二部分，基本田野资

点校本《新五代史》整理工作最初由陈垣、柴德赓承担，1971年后转由华东师范大学完成，于1974年出版。原点校本以百衲本为底本，参酌了当时通行的明清诸本，并吸取了前人一些研究成果，纠订了部分错谬。本次修订，除了仍以百衲本为底本之外，抽换了所有的通校本，在充分版本调查的基础上，选择以中国国家图书馆藏南宋初期刊本、北京大学图

长江作为沿线各行政区内重要的自然人文资源宝库，自然成为流域沿线方志的重要记述对象。反过来，方志又成为长江流域史地人文社会研究的重要取资对象。本书将长江流域沿线地方所存古籍方志中的史料文献进行分类汇编出版，包括古迹建筑、经济、学校教育、艺文、风俗等类，总以《长江流域方志类编》为名。全书按长江自西向东的流经路线，共收录沿江

本书稿是中国第六届黄帝文化学术研讨会的研讨成果，围绕“黄帝文化与文明起源”“黄帝文化与民族共同体”“黄帝文化与军事”“黄帝文化与道教”“黄帝文化与现代性”“黄帝文化与浙江”等六大问题进行专题研讨，深入挖掘黄帝文化的时代内涵，此次研讨会是新时代中华文明探源工程背景下对黄帝文化的又一次深入研究与探索。与会专家学者从黄帝传说

南通，这座被吴良镛院士称为“中国近代第一城”的江海之城，是中国早期现代化探索的缩影。张謇作为清末民初的实业家、教育家和社会改革家，以“实业救国”“教育兴邦”为核心，在南通构建了涵盖工业、教育、城建、慈善的现代化体系，被誉为“中国近代化的总设计师”。本书以张謇为轴心，探索其在南通实业奠基、教育启蒙、城市规划、社会治理等方

《（万历）新修上虞县志》是一部极具价值的明代方志，由徐待聘主修，马明瑞等纂，成书于明万历三十四年（1606年）。徐待聘，在万历年间任职上虞知县，在任期间重视地方文化建设，积极推动县志的编纂工作，为留存上虞地方史料贡献显著。 该志共计二十卷，首一卷。卷首主要为舆图等内容，展现上虞的地理方位与城郭布局等。正文各卷内容丰富

《文史通义》是清代章学诚的史学理论名著，成书于乾隆至嘉庆年间，系统阐述“六经皆史”“史意”“史德”等核心思想，批判空谈义理的学风，构建了完整的史学理论体系。全书以论史学为主，兼及文学、经学，《易教》《书教》等篇阐发“六经皆史”说，《史德》《史识》等篇论述史学修养，《古文十弊》等篇探讨文章写作，对后世史学与文学批评影响深

《吴越春秋》，汉赵晔著，主要记述春秋末期吴越二国之事。前五篇为吴事，起于吴太伯，迄于夫差；后五篇为越事，记越国自无余以至勾践称霸及其后人，注重吴越争霸的史实。该书钞撮古史，编年记事，记载较详，颇可补《国语》《左传》《史记》之不足。

《甘肃文化史》（增补本）在《甘肃石窟文化》基础上增补一章。主要对甘肃境内的石窟艺术与文化意蕴做系统介绍。其中涉及敦煌莫高窟的内容，则与原书“敦煌文化”一章相互照应，避免重复（字数：2万。撰稿人：伏雪芹副教授）。 同时修订原书文字、表述等相关错误，压缩部分文字。

丝绸之路是中国与西方世界相互了解的最早的窗口之一。在古代，丝路连接了东亚、中亚、印度、西亚、地中海等世界几大文明圈，增进了东方和西方两大文明之间的相互了解和相互交往，因此对推动世界文明进程和人类社会进步有很大的意义。而今天，随着我国西部开发的步伐的加快，我们对丝绸之路的研究和取得的成果也将为这条古老的陆上商业贸易通道增