本书对启蒙时代以来的理性的批判奠定了整个法兰克福学派的理论基调。霍克海默仔细梳理了“理性”概念及其表征内容在西方文化史中的流变。他认为理性分为两种，即“主观理性”与“客观理性”。主观理性的特征是为达目的不择手段，也即《启蒙辩证法》中提出的“工具理性”。客观理性关注的是目的自身，类似于“至善”的概念可以发展成包容万有的体

本书的研究内容总体来说分为四大部分，具体包括九章内容。首先，对马克思需要理论进行总体研究，主要研究马克思需要理论的形成与发展、理论旨趣等内容。其次，对马克思需要理论进行具体分析，在研究需要与生产、分工、交换、分配、货币、资本等关系中进一步分析和厘清需要概念。再次，研究马克思需要理论的当代挑战，西方马克思主义、东欧马克思

全书聚焦用结构化汇报破解职场中汇报难题这一主题，围绕商务活动中的具体情境和案例，主要介绍结构化汇报的基本要求、特点和方法，分析如何在口头汇报工作、书面汇报工作、向客户汇报产品（方案）、求职与面试、竞聘演讲等具体汇报情境中用好结构化汇报的技巧与工具，在有限时间内精彩展现工作成果和自我能力。原理篇按照Why-What-Ho

1347年，意大利城邦锡耶纳仍以它的富庶和美景著称于世。然而，在随后短短几个月的时间里，这座城市的人口锐减四分之三，整座城市一度尸横遍野，一副鬼城模样，政权也在不足十年后走向终结。引发这场灾难的直接原因是横扫欧亚大陆的黑死病，但战争、饥荒、社会运作方式以及当时有限的医学认知水平也在为这场死亡浩劫推波助澜。《人类死亡史》

西方马克思主义继承和发展了马克思的批判精神,根据资本主义社会发展出现的新情况、新问题,围绕意识的虚假问题和人类的生存状态不断展开着反思和批判。期间,经历了从总体性的实践批判到分散性的文化反抗、从宏观的生产批判到微观的心理剖析、从同一性“建构”到差异性“解构”的逻辑演进和转换过程。由早先的阶级意识批判到后来的文化批判,西

本书由《庄子生命哲学思想的理路》《庄子的生命超越》《〈淮南子〉中黄老道家的生命观》《楚简〈性自命出〉中天道成人道的“心取性出”逻辑》《天志：墨子思想的超越性及其生命关怀》等十余篇文章组成，围绕生命哲学主题，分别从道家、儒家、墨家等中国古代生命哲学以及现当代生命哲学等视角展开讨论与研究。本书尤其重视道家生命哲学，如冀庞泽

本书是日本哲学家、励志人气作家、《被讨厌的勇气》的作者岸见一郎的著作，阐述了他关于工作的哲学思考，探寻了比成功更重要的事情。第一章主要思考“为何工作”这一根本问题；第二章则在“不工作”“不能工作”的案例的基础上，阐述自己对“工作的意义”的理解；第三章分析了职场中的人际关系，提出了让同事沟通顺畅、关系和谐的具体方案；第四

本书内容包括：人生的意义和价值究竟是什么；从苏东坡名为《自题金山画像》的诗中，你觉悟到什么；人应该为什么活着；人生应该怎样活着：活出本真的自己！积极乐观地面对人生；想你所想、做你想做、爱你所爱；真善美，人生的自我需要；幸福人生：从改变自己开始等。

本书内容包括：博大精深的文化体系、中华优秀传统文化是中华民族的突出优势、以国家意识形态主导与推进文化发展、中国传统核心价值观的传播方法、新时代传承弘扬中华优秀传统文化的有效途径。具体内容包括：“文化”是以符号为表征的意义系统；理解“文化”的三个层次；传统文化的特点；中国传统文化的特质及其体系等。

本书是在作者博士论文基础上又经过三年的进一步研究和完善修订而成，是国内第一部专门研究自我意识理论从德国古典哲学到马克思哲学的演进逻辑的高质量哲学著作。