由许名奎、吴亮*的《忍经劝忍百箴(精)/崇文国学经典普及文库》是以忍为论题，研究为人处世与道德修养的姊妹篇。两书从经史中摘引大量有益教诲，并对大批历史人物的言行举止及其功过成败作了较为恰当的分析评述，引导人们积*向上，奋发图强，培养宽宏气量和远大目光。本书注释精当，评语有助于读者了解我国古代特有的忍学精神，具有实用价值。
忍经
细过掩匿
醉饱之过，不过吐呕
圯上取履
出胯下
尿寒灰
诬金
诬裤
羹污朝衣
认马
鸡肋不足以当尊拳
唾面自干
五世同居
九世同居
置怨结欢
鞍坏不加罪
万事之中，忍字为上
盘碎，色不少吝
不忍按
逊以自免
盛德所容
含垢匿瑕
未尝见喜怒
语侵不恨
释盗遗布
愍寒架桥
射牛无怪
代钱不言
认猪不争
鼓琴不问
唯得忠恕
益见忠直
酒流满路
不形于言
未尝峻折
非毁反己
辞和气平
委曲弥缝
诋短逊谢
直为受之
服公有量
宽大有量
呵辱自隐
容物不校
德量过人
众服公量
还居不追直
持烛燃须
物成毁有时数
骂如不闻
佯为不闻
骂殊自若
为同列斥
不发人过
器量过人
动心忍性
受之未尝行色
与物无竞
仵逆不怒
潜卷授之
俾之自新
未尝按黜一吏
小过不怿
拔藩益地
兄弟讼田，至于失败
将愤忍过片时，心便清凉
愤争损身，愤亦损财
十一世未尝讼人于官
无疾言遽色
子孙数世同居
愿得金带
恕可成德
公诚有德
所持一心
人服雅量
终不自明
户曹长者
逾年后杖
终不自辩
自择所安
称为善士
得金不认
一言齑粉
无人不自得
不若无愧而死
未尝含怒
谢罪敦睦
处家贵宽容
忧患当明理顺受
同居相处贵宽
亲戚不可失欢
待婢仆当宽恕
事贵能忍耐
王龙舒劝诫
劝忍百箴
笑谄淫侈之忍
笑之忍第一
谄之忍第二
淫之忍第三
侈之忍第四
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