全书共四册。卷首有元丰四年(一〇八一)十一月“司马温公注扬子序”，序后有四行牌记：“谨将监本写作大字刊行，校证无悮，专用上等好纸印造，的与他本不同，收书贤士幸详鉴焉。崇川余氏家藏。”首卷首行顶格题“新纂门目五臣音注扬子法言卷一”，除卷五卷端所题无“音”字外，其余卷端及卷尾均题“监本五臣音注扬子法言卷几”，次行署“李轨、

阮籍与嵇康，“竹林七贤”中最负盛名的两位名士，“正始文学”的灿烂双璧。他们知识渊博、才华出众，却碰上“司马昭之心，路人皆知”的特定岁月，现实的苦闷使他们产生了种种独特，甚至是惊世骇俗的言行，并创作出具有浓烈个性色彩的诗文。本书对阮籍与嵇康两人的生平经历、文学成就，以及对后人的影响等做了详细叙述，并撷取两人生命中具有转折

《儒典》是对儒家经典的一次精选和萃编，集合了儒学著作的优良版本，展示了儒学发展的历史脉络。约请古典文献学领域的专家学者精选书目，并为每种书撰写解题，介绍作者生平、内容、版本流传等情况，文简义丰。丛书共三十三种，主要包括儒学研究的代表性专著和儒学人物的师承传记两大类。版本珍稀，不乏宋元善本。《潜夫论》，清嘉庆二十二年刻《

《儒典》是对儒家经典的一次精选和萃编，集合了儒学著作的优良版本，展示了儒学发展的历史脉络。约请古典文献学领域的专家学者精选书目，并为每种书撰写解题，介绍作者生平、内容、版本流传等情况，文简义丰。丛书共三十三种，主要包括儒学研究的代表性专著和儒学人物的师承传记两大类。版本珍稀，不乏宋元善本。《白虎通德论》，国家图书馆藏元

《易》教即《周易》的教化。作为中国儒家六经教化体系的重要组成部分，《易》教除具有儒家教化体系对德性的培养和现世的关怀外，又因《周易》卜筮其外，哲理其中的特殊性质为儒家教化体系提供了形上学依据。 本书基于前人研究，全景式探究了朱熹《易》教思想，涵盖渊源、理论基础、内容、工夫实践与影响，并联系当今社会问题挖掘其当代价值。这

道学在北宋儒学复兴运动中，原本只是一个旁支，到了南宋却逐渐发展成主流；而道学一词的内涵，在程朱学术被钦定为“正统”后，也由原先较宽阔的理解，变成专指程朱学术的狭义用法，使得同时代其他道学人物的贡献被后人所忽略。本书虽题为《朱熹的思维世界》，事实上是一部南宋道学史，书中有别于传统的论述，为此领域提供了一个长期欠缺的独立新

《儒典》是对儒家经典的一次精选和萃编，集合了儒学著作的优良版本，展示了儒学发展的历史脉络。约请古典文献学领域的专家学者精选书目，并为每种书撰写解题，介绍作者生平、内容、版本流传等情况，文简义丰。丛书共三十三种，主要包括儒学研究的代表性专著和儒学人物的师承传记两大类。版本珍稀，不乏宋元善本。《近思录》是南宋朱熹、吕祖谦编

朱熹在武夷山下生活了近五十载，精研儒典，创立了朱子理学，以其深厚的道德修养和精湛的学术造诣而为世人所敬仰。他从14岁开始在武夷山求学、成长、成婚，最终成才、成名。与师友的交游是他生活中重要的一部分。刘子翚、刘勉之、胡宪等老师在生活和学业上给了他无微不至的帮助；品祖谦、张栻、陆游、辛弃疾、韩元吉等人与他成为好友，唱和诗歌

《儒典》精粹涉及汉代儒学和宋明理学的经典著作，以及历代儒家学者的生平事迹，集中展示历代儒学的精华。版本珍稀，其中不乏宋元本；名家导读，约请文献学专家为每种书撰写提要，版本价值与学术价值兼备。《伊洛渊源录》，广东省立中山图书馆藏元至正刻本。本书主要记载宋理学家周敦颐、程颐、程颢及其门下弟子的言行。书中把周敦颐、二程及其弟

本书继朱熹《伊洛渊源录》而作，以朱子为宗主，始于罗从彦、李侗，朱子之学所自来也。佐以张栻、吕祖谦，朱子友也。自黄干而下，终於何基、王柏，皆传朱子之学者也。然所载张栻等七人，则全录《宋史·道学传》。吕祖谦等七人，则全录《宋史·儒林传》。李侗等六人，略采行状、志铭、遗事。其辅广一人，则但载姓名里