本书是一部关注历史学方法论的作品集，共收入二十一篇文章，围绕灾害史经济史和学术史三个领域展开。其中，灾害史领域分为灾害史研究的路数和从灾害史看地方性两个主题，经济史领域分为经济社会史的取向和经济史范式的反思两个主题，学术史领域分为美国中国史的系谱和清史研究的学术史两个主题。作者力图表明，历史研究在立足实证功夫和逻辑思维

历史社会学的技艺

《史微》为考镜六艺及诸子学术流变而作，仿刘知幾《史通》例，分为内外篇，共八卷三十八篇。首卷总论史为六艺、诸子之源，及代官沿革。其余各卷分论儒、道、墨、法、兵、名、纵横诸家术“五经”宗旨等，力求恢复其本来面目。本书继承发扬章学诚“六经皆史”理论，提出“六艺皆史”“六艺由史而经”。论者以《潜夫》《论衡》相媲美，或推为与《史

本书概述了中国自上古时期至晚清这段曲折而漫长的历史，其中论述了各主要朝代或历史阶段的基本社会情况，主要政治、经济制度，重大事件和主要人物，民族关系，重要文化成就以及中外交流等，最后基于中国史学科建设的缘起与发展，反思70年来中国古代史学科建设。

本书系重庆市历史学会和西南大学历史文化学院组织编写的论文集，所选文章的内容涉及历史科学领域的诸多方面，包括先秦秦汉研究、唐元清研究、近代史研究、世界史研究、历史地理研究、经典译文等，集中体现了近年来我国史学界学者们辛勤劳动所取得的成果。

本书讲一个文化跨国流传的故事；故事发生在两个不同地域、两种不同文化传统、两个不同时代之间。它讲德国十九世纪史学家兰克的思想，历经辗转传述，在二十世纪进入中国后，受与拒的曲折过程。 兰克终身对抗抽象理论的历史哲学，坚持从历史现象、历史事实里了解各个欧洲国家的特质。史实与史料对兰克而言，有科学之外更深一层的意义，它们蕴含特

历史社会学为什么有强劲的力量？为何又可能自我消解？其基础性机制是什么？本书得出两个结论：西方历史社会学以中世纪基督教文明传统奠定的时空预设为前提，以近代三个世纪的历史社会研究传统为认识论基础和方法论原则；历史社会学的积极意义是，在20世纪的学科化时代作为一个反现代学科分化体制的力量，消极意义是，在当前的后学科时代出现构

本稿为杨宽著作集第二辑之后一种，收录了杨宽先生散见于报纸杂志等处、之前未曾收入文集内的单篇文章，包括对上古史、春秋战国史、墨子、出土文物、农民起义等的研究，是杨宽先生史学研究的重要组成部分。古史考证类文章，如战国人物和史事丛考，可补杨宽系统的古史专著之缺；对于《逸周书》和墨学的相关研究，可见杨宽先生治学之广博；还有一些

《社会进化与政治学说》一书的主旨是提供一套清晰阐述的社会哲学，以作为解决工业革命以来英国社会经济问题的理论指导。作者霍布豪斯以进化与进步的区分作为贯穿全书的主线，极力抵御19世纪中后期在生物学理论影响下产生的社会达尔文主义思潮。他驳斥了优生学论者将社会进步等同于人种改良的观点，主张社会进步应该被界定为伦理秩序的实现，其

《数智文明与永续发展（人类学高级论坛2020卷）》为人类学高级论坛2020年度论文集，其在人类学研究的基础上，以数智文明为连接，进行了跨学科、跨领域的深度交流。《数智文明与永续发展（人类学高级论坛2020卷）》紧扣当下社会现实，围绕人类学在疫情研究中是否失语、数智时代与生态保护、乡村振兴怎样关联以及如何阐释本体论转向等