宋徽宗赵佶，古代少有的艺术天才与全才。虽为帝王，却醉心诗词、书画创作。终，葬送了自己的江山。《重读宋徽宗 中国帝王史上极具才华的艺术天才》共分为四章，在史料的基础上，吸纳一些前人研究成果，以宋徽宗人生经历为线，人物、故事相得益彰，全景再现宋徽宗的一生以及他内心的世界，让读者接近这位悲情的亡国之君。
《重读宋徽宗 中国帝王史上极具才华的艺术天才》：
轻佻浪荡，迷恋声色 帝王，乃天命所归，讲究君权神授。因此，大凡帝王降生，都会天生异象以给予昭示。比如，据野史记载，隋文帝杨坚出生的时候，人们看到他的头上长出龙角：隋炀帝杨广出生的时候，人们看见一条飞龙在天上盘旋：唐太宗降生的时候，有两条龙在院落的门外嬉戏，三天后才离去……这些征兆都显示了其不同凡响的一生，昭示了其真龙天子的命格。
与其他帝王相似，宋徽宗赵佶出生的时候，也有一段奇异的记载。只不过这个征兆并不是与龙相关的什么祥瑞。据说，在赵佶降生之前，其父宋神宗赵顼曾到秘书省观看收藏的南唐后主李煜的画像，“见其人物俨雅，再三叹讶”，随后不久就传来了徽宗赵佶出生的喜讯。因此，坊间纷纷传言，赵佶是南唐后主李煜的托化之身。
此事的真假，没有探究的必要，但是就其中所暗含的对徽宗超人天赋的认同，无疑才是值得人们关注的。“生时梦李主来谒，所以文采风流，过李主百倍”。虽然赵佶为李煜托生的说法不足采信，但是在赵佶的身上，我们隐约可以看到李煜的影子。与李煜一样，赵佶天生有一种艺术家的气息，赵佶自幼爱好笔墨、丹青、骑马、射箭、蹴鞠，对奇花异石、飞禽走兽有着浓厚的兴趣。尤其在书法绘画方面，更是表现出非凡的天赋，当然也取得了极大的成就。
但与南唐后主李煜有所不同的是，自幼养尊处优的环境，使赵佶逐渐养成了轻佻浪荡的“公子哥”性情。他迷恋声色犬马，爱好游戏踢球，个性散漫甚至可以说有些不务正业。比如《水浒传》第二回，有这样一段介绍，说赵佶“乃神宗天子第十一子，哲宗皇帝御弟。见掌东驾，排号九大王，是个聪明俊俏人物。这浮浪子弟门风，帮闲之事，无一般不晓，无一般不会，更无一般不爱。琴棋书画，儒释道教，无所不通，踢球打弹，品竹调丝，吹弹歌舞，自不必说。”可见，赵佶的才能是不容忽视的。不过，赵佶养尊处优的环境及其文人的性情也促成了其轻佻浪荡、迷恋声色的成长特点。
据说赵佶身边有一名叫春兰的侍女，花容月貌，又精通文墨，是向太后（宋神宗钦圣宪肃皇后向氏）特意送给他的，后来逐渐变成了他的玩物，向太后知道后，也虽有些不悦但也并没有责怪他。不过赵佶并没有对自己的行为有所收敛，他甚至不顾亲王之尊，经常微服游幸青楼歌馆，寻花问柳，凡是京城中有名的妓女，几乎都与他有染，有时他还将喜欢的妓女乔装打扮带入王府之中，长期据为己有。比如，赵佶经常和人一起光顾当时京城内有名的妓馆——撷芳楼。
不过，需要指出的是，唐宋文人骚客留恋青楼伎馆也并不算是一件十分不光彩的事情。“落魄江湖载酒行，楚腰纤细掌中轻。十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。”这是唐代大诗人杜牧题为《遣怀》的一首七绝，显然这是他在扬州当官时去青楼寻欢作乐的写照。宋代的文人也不约而同地成为了青楼名妓的常客。当时的大文学家苏东坡、词人周邦彦等文人大都有此癖好，并美其名日“英雄本色，名士风流”。
还有，北宋婉约派具代表性的人物柳永也常常留恋于青楼歌舞之间，也正是因为这样，“凡有井水处，皆能歌柳词”，而且柳永也曾发出“今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月”的感叹。
事实上，当时无论是繁华的都市，还是偏僻的小巷，青楼所处位置大都是人群为聚集的地方，各种资讯消息，通过青楼妓院而传播：各种文艺诗词歌赋，很多也通过妓女们的吟唱而传诵。
在唐宋时期，诗人每有新诗，词人每有新词，为了它更快地流传，都很希望歌妓们歌唱传诵。另外，在唐宋时期，面对色艺俱佳的青楼美女，不像南朝名士的轻薄与色情，唐宋文人更多地表现为风流与追求，青楼妓女作为审美对象。开始成为名士的感情寄托。这就为名士与名妓之间的精神交流——以诗赋酬唱奠定了基础。而对于色艺俱佳的名妓来说，她们能与名士诗赋酬唱，获得了显示自己聪明才智的机会，也提高了自身的文化品位与自我价值。如白居易和樊素小蛮、元稹和薛涛等。
尽管如此，年纪轻轻的端王赵佶时常进出青楼之地仍旧有失其亲王身份。因此人们眼中的赵佶。轻佻浪荡，迷恋声色，贪玩成性，是一个纨绔子弟。
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