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《新周刊》，创刊于1996年8月18日。历经十余年发展，已成为中国社会变迁敏锐的观察者与记录者，始终保持对社会潮流动态的高度敏感，彰扬无情解构的犀利风格，并开创多种全新传媒报道模式，“中国最新锐的时事生活周刊”之定位深入人心，是中国期刊市场上最具代表性和舆论影响力的杂志之一。同时，《新周刊》享有传媒界“话题发源地”的美誉。
别妖魔化单身，也别妖魔化婚姻
文/ 邓娟
日本教授上野千鹤子在《一个人的老后》中说，从年轻就过单身的人，反而比老年丧偶者更懂得如何一个人好好生活。
我最早听到“变态”这个词，是和“不结婚”连在一起使用的，家族中一位担任公职的男性长辈，说起他的女同事兼邻居——“30 多岁还不结婚，不是变态是什么”！语气中的绝对否定，震慑了当时还是小学生的我。
那是20 世纪90 年代中期，小地方的机关单位，不结婚的女人——时、地、人三堂会审，足以占据道德制高点，从心理和生理上对一个人进行“判刑”。
20 年过去，虽然离婚率越来越高、不婚族越来越多，但对单身的妖魔化并未见得越来越少。
过去你是单身贵族，现在你叫单身狗；过去奔三未婚才算大龄，现在95后在社交空间已经自称剩女。逢年过节七姑八姨三大问候：“有对象没？买房了吧？要结婚吗？”这也罢了，连电视相亲广告也跟复读机似的对你穷追猛打：“结婚了吧？结婚了吧？”
总有人爱盯着别人家的隐私。张爱玲说传统的中国社会：清晨五六点，你起来，如果不把房门打开，就表示你在家里做坏事。
房事如此，婚事更甚。涉及找对象问题，八竿子打不着的人都能打着伦理的旗号教育你，下至身心健康，中至社会稳定，上至人类繁衍，总而言之：你单身，你可怜！你可耻！你有错！你有罪！只有通过找对象，你才能进入被主流接纳的正常生活状态。
就连外国友人在中国也不免受到这种过度关心。法国女神苏菲·玛索来参加春晚，接受《瑞丽》采访时被问：“在大城市中，一些很优秀的女性找不到合适的伴侣，你怎么看？”可是这位优雅迷人的单身母亲怎么看也看不懂一些人的闲操心，她说：“我认为这是一件非常个人的事情，旁人不应该指手画脚。”
“单身太久会被杀掉的！”
单身被妖魔化由来已久。事实上，这也不独是中国人才有的偏见。在许多国家，单身成年人在他者视角下的群像描绘，总是颓丧而不幸的。
日本作家酒井顺子以自嘲的口吻在2006 年出版的《败犬的远吠》写道：平庸又无能的女人，只要结婚生子，就是一只胜犬，而美丽又能干的女人，只要过了适婚年龄还是单身，就是一只败犬，整个人生都是失败的、不可能幸福的。
无论颜值高低，只要单身，女人就会被加上挑剔、强势、古怪、咄咄逼人、不解风情甚至性冷淡的标签。而男人的待遇也不见得好到哪去，英国作家塞缪尔早就给单身男人下了判词：“满脑子是怨恨，出语尖酸，牢骚满腹，暴躁易怒，幸灾乐祸，一个人活着，既无感情，也不能令他人感动，这不是自绝于人类，而是被人类排除在外……”
“不是自绝于人类，而是被人类排除在外”——这句话很关键，前者是主动单身，后者是被动单身，可是外界却简单粗暴地将所有单身的女人和男人，归类成嫁不出去和娶不到老婆的无能者，就算有少数例外如《欲望都市》主角那般光鲜亮丽的存在，也被描绘成纵情声色而抗拒承担责任的享乐主义者。
以上，不够！对于单身狗，世人不但要用道德感化，还要用科学说服，从精神上谴责，从身体上恐吓——《美国流行病学》杂志称，单身人士平均寿命低；《英国医学》杂志称，单身人士老年后患痴呆风险高；芬兰研究称，单身人士心脏病发病率高；以色列科学家称，单身男性易患致死性中风；《每日电讯报》称，单身男性易得白癜风……
单身狗，你怕了吗？告诉你，还有一本书的名字叫作《单身太久会被杀掉的》。
单身和婚姻，不必相互妖魔化。
看过一篇文章，有才有貌有事业的大龄表姐，在又一年被全家逼婚的春节，改变斗争策略，一进门就演技上身、声泪俱下主动交代“我怎么这么惨，这辈子嫁不出去了怎么办”，不但逼退众亲戚的相亲说辞，反获得“不着急，慢慢找”的宽慰。
社会发展到了现在，对单身的污名化仍愈演愈烈，以致生活其实很滋润的主动单身者，被迫用自我矮化的方式，才能消减舆论压力。
这种歧视甚至朝现实生活延伸，许多国家和地区，不婚者无法享受基本的生育权利，以及在医疗、购房等事务上仅对夫妇提供的福利，甚至台湾还曾出现“满40 岁不婚者以单身税，专款支应鼓励生育之财政支出”的议案——而泰国早在“二战”时就收过“单身税”了。
较真起来，社会对单身者几乎令其无处遁形的妖魔化，其实也不过是拉大旗作虎皮。百合网的逼婚广告，不过是借亲情之名行营销之实，那句“今年一定要结婚，哪怕是为了外婆”的广告词，实质是对婚姻的极大不尊重；唯一属于单身者的“11·11”被包装成购物节，商家赤裸裸的逻辑其实是“单身不可耻，单身又不购物才可耻”。
在中国男女比例严重失衡、男光棍危机加剧的当下，“剩女”受到的舆论压迫，却仍然远比单身男性多——构建“剩女”现象以减低现代女性的冲击以及降低婚恋成本，把这理解成直男社会的“阴谋”，也不为过。
至于那一项项单身比已婚更容易致病的科学研究，我当然不敢推翻，可细读会发现，理据多在于已婚者会相互关心、彼此督促健康的生活方式——
这只能说是间接影响而非直接影响，对于选择单身、完全有能力把自己生活安排好的人，自律不是问题。至于那些把婚姻当作救命稻草的，连一个人的日子都过不好，如何过好两个人的生活？
单身或婚姻，都是聪明人才能玩好的游戏，不必相互妖魔化。
你的朋友小中产
文/ 作业本
在淘宝将中国变成一个服饰基地的时候，你的朋友小中产还在从学霸进化到文艺青年的路上。他身上没有留下社会变迁，但有一些生活轨迹悄悄发布着时代风貌。
不知道从哪一天起，你身边出现了一位叫“文艺青年”的朋友，他代替80 后杀入互联网，他用摄影与文字组成的博客来诠释“文艺”的思想，他有好几件格子衬衫，背着据说是剑桥学院风的双肩背包，蹬着匡威球鞋，脸上架着黑色镜框，正在读卡夫卡或者村上春树，马尔克斯红的时候，能从他的社交网络上看到大部头的《百年孤独》。可惜在一夜之间，这个干净阳光优质并制霸全国数年的文艺青年悄悄沦为了装×幼稚的典范人物，取代他的是“高富帅”。
在促成这种化学反应的人群中，“段子手”功不可没。自2013 年至2014年，成群结队的段子手对社交网络的最大贡献就是彻底将“有钱”、“帅”这两大无关先天或者后天的优势急速放大，导致洪流中的暗渠翻滚上岸，直接催生出新的时代口号：有钱任性。
这是无法辩驳的悖论，看上去却是那样正确。
文艺青年进化为高富帅的机会少得可怜，段子手助力富二代，在对文青似有似无的围剿中，制造出全新一代：小中产。
在朋友圈代购四处蔓延的时候，文艺青年完成了向小中产的进化使命。
人类总要在互联网找到自己的定位，然后依循于此，决定自己以何种面目在现实中出现。这是一个有趣的变化。
过去，人类以现实定位决定网络面目。现在，变成以网络定位决定现实面目。你的朋友小中产用尽文艺青年的最后一口气，挣扎着出现了。
在朋友圈代购四处蔓延的时候，文艺青年完成了向小中产的进化使命。
这个国家穷了太多年，所以物价昂贵。这也是一个无法辩驳的悖论，看上去理所当然。可物价昂贵得让人啼笑皆非，现在全世界的人都知道中国人有钱，就是没什么素质跟品位。于是你的朋友小中产热衷于朋友圈熟人代购，无论如何，这都能省下一笔钱。于是他的剑桥学院风双肩背包变成了德国铝合金登机箱，他的匡威球鞋变成了意大利柔软皮鞋。
小中产在“高富帅”与“土豪”之间像在两条高速公路中间的草径一样，蜿蜒着、生长着、欣欣向荣着……
你的朋友小中产，他有一份固定收入，他并不将其称为固定职业，只淡淡一笑自称为“固定收入”，在某个大型公司担任顾问或者在创业公司有股权红利。
小中产是不屑于坐班的，他也不会讥讽坐班的你。他每天醒来的时候，大家正在吃午餐盒饭，而小中产喜欢坐在五星酒店的大堂吧，喝伯爵红茶，或者吃金枪鱼吞三明治。他不吃牛肉汉堡也不吃鸡肉汉堡，这些高热量食物会占用他的肠胃导致他无法凝神思考。
小中产并不热爱说话，但不是沉默的大多数，比如在公司周会上，他不活跃，他甚至很少发言，由于老总们喜欢问他的意见，于是他有一定的话语权，当然，此时他的黑框眼镜已经变成了德国钛金眼镜，细细的钛金眼镜会让他看上去颇有学术气质，而他现在的杰尼亚外套与手边配了蓝牙键盘的iPad Air2 让他看上去是站在科技前沿，座位旁边的矿泉水他是永远不会打开的，他也不会跷起二郎腿，需要吸烟的时候，他会拿出火柴……他的聪明之处在于懂得营造氛围。这与过去是相同的，过去在博客上的摄影、文字，说白了都是营造气氛。所以，他的主要工作就是“营造氛围”。
他的一切行为都在“营造氛围”，目的是让你感觉舒适。高富帅让你羡慕，土豪让你觉得豪爽，你的朋友小中产，比较在意周围的目光，所以他是“营造氛围”的高手。
这算不上什么科学，也不是什么忍学，靠的是感觉，对外而言当然是阅历，人们不会去嘲笑一个“感觉舒适”的人，却有可能去嘲笑一个陌生的土豪和不靠谱的富二代。
有时候他会去打高尔夫球，虽然是在练习场，但丝毫不影响小中产频频发朋友圈晒图片，并且一晒好几天。他会在朋友圈称赞新近见到的各色名人，哪怕是在聚会中偶尔见到名人与别人闲谈，他也照拍照发，两不耽误。因为他在营造氛围，“给予别人良好感”是他的目的，至于手段，由于他长久混迹于一群出色的人中间，他会觉得自己是其中一员，但他没有忘记努力。所以即使纸媒衰败，他仍然会买杂志，内容当然是落伍的，但是他要的只是里面一篇深度报道，他会强迫自己记忆，再通过自己的复杂逻辑，转换为自己的谈资。
他会为了一些在大多数人看来毫无辩论价值的小事上引经据典、旁征博引，和别人大动干戈，没有别的意思，就是通过渊博的知识来树立威信，增加话语权。
他并不在乎自己在社交网络中处于什么地位，氛围这东西，懂的人毕竟是少……小中产坐在自己的长包房里偶尔也会这样感叹。但为什么还要做呢？
为他人无知而让自己变得有趣，是小中产乐此不疲的信念所在。
小中产在酒店餐厅给侍应生小费的次数，理论上会多于土豪与高富帅，次数取决于是否有第三者在场。土豪与高富帅眼里少有别人，而小中产是在意别人的目光的。于是，他也用手机壳，但一定是材质优良的国外货，目的不是为了减少手机摩擦，只是他担心手机摔坏耽误他刷微博和朋友圈。
小中产喜欢乘坐前舱，在他嘴里是很少听到头等舱与公务舱的，他很注意也很客气地把头等与公务归称为“前舱”。他的里程积分让人瞠目结舌，在同龄人刚刚有了积分卡以后，他早已是白金卡会员，这样可以保证即使在没有前舱的航班中，他也可以优先登机。不仅如此，在世界知名酒店俱乐部会籍中，他的积分早已可以支付多晚房费。
他喜欢荒郊野外的精品酒店多于繁华闹市的五星酒店，来来往往形形色色的人会让他微觉不适，但他又不热衷于旅行，他想离大多数中国人远一些。
小中产也喜欢车，多以轿车为主，小众豪华汽车是首选，他对汽车的需求远远不如对飞机的需求强烈，因为在他长久营造的气氛中，自己也会入戏，他会隐约觉得，朋友的接送更重要一些，坐在后排的时候，他会打开摆好的纯净水，喝得不多，浅尝辄止。有时候会皱眉，并不是在品尝嘴里的法国纯净水与日本矿泉水的区别，是因为太凉了。
他有固定的朋友，分散在全国各地，会面之时，他只是聊一些行业趋势，此时，在财经杂志中读到的深度解析早已被他转换成自己的语言侃侃而言，末了才会不经意间谈一些圈内八卦、名人趣事。
他的经济得到了自由，氛围越做越好，地位逐年上升，他活得异常舒适。
当然，他早就不在淘宝买衣服了，朋友圈的代购他早已尝试，当下大牌的保守型服装，早就放在了他的登机箱中，安静得像他的下午茶。
他早已不关心社会问题与时代症结，他跨界到多个圈子，避而不谈政治，虽不至如鱼得水，总算是左右润泽，于是他也有了中国梦，在我们用微博的那些年，他会想起自己也曾是文艺青年，但对现在的文艺青年，他是有一些看法的，他不能理解为什么裤子要露出半截脚踝，他也不能认同“约炮”行为，毕竟，他有一颗佛教徒的心。
他对淘宝隐隐担忧，对朋友圈苦心经营，对微博仍然培养，他对当下的创业热潮蓄势待发，却永远停在谈论层面，他缺乏执行力，所以他飞来飞去，在前舱看日出日落，在酒店孤独落寞。
你的朋友小中产，现在你一定想看他一眼。
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