《语言与心智》是乔姆斯基关于语言与心智的一本杰出论文集的第三版，它的出 版让人期待已久。前六章最初出版于20世纪60年代，对语言学理论做 出了突破性的贡献。这个新版本对其进行了补充，增加了新的一章和新的序言，将乔姆斯基有影响力的研究方法带入了21世纪。第一至第六章通过我们从中获得内化知识（即Ⅰ语言）的规则和原则，展示了乔姆斯基关于作为天赋的生物系统（普遍语法）的语言的本质与习得的早期工作。在过去的50年间，这个框架引发了对语言进行广泛探究的爆炸式发展，并引出了一些重大的理论问题。最后一章重论了关键问题，回 顾了引导乔姆斯基从其研究之初到如今所采用的生物语言学方法，并对语言和心智的研究提出了全新而又激动人心的挑战。
乔姆斯基是麻省理工学院的语言学教授，他出版了大量的著作，其中包括《语言和心智研究新视野》（剑桥大学出版社，2000）与《论自 然与语言》（剑桥大学出版社，2002）。
第三版序言
第二版序言
第一版序言
第一章 语言学对心智研究的贡献：过去
第二章 语言学对心智研究的贡献：现在
第三章 语言学对心智研究的贡献：未来
第四章 自然语言的形式和意义
第五章 语言的形式属性
第六章 语言学与哲学
第七章 生物语言学与人类的能力
索引
人类语言和动物语言所共有的特征有目的性（purposive）、句法性（syntactic）与命题性（propositional）。语言的“目的性”在于，人类言语几乎总是具有将某种信息传递给他人的 确定性目的，从而改变他人的行为、思想或者他人对于某个情境的一般性态度。人类语言的“句法性”在于，话语是具有内在组织，体现出结构性和连贯性的语言运用。人类语言的“命题性”在于，语言传递信息。从这个意义上来说，人类的语言和动物交际都具有目的性、句法性 与命题性。 上述所有内容可能都是正确的，但是确定疑的内容却不多。如果我们把人类语言和动物的交际抽象到某一层面时，会发现几乎其他所有的行为也都可以包括进来。以走路为例，从目的性最为宽泛的定义来看，很显然走路属于具有“目的性”的行为。从“句法性”的定义来看，走路同样具有这一特征。事实上，在第一讲中提到卡 尔?拉什利很 久以前在讨论行为的线性顺序时就已经谈到这一内容。除此之外，走路也可以传递信息。比如，我可以通过走路的速度和紧张程度来表明我到达某个目的地的意愿程度。需要顺带说明的是，正是基于这样的理解方式，索普所提到的动物交际的例子具有命题性。他引用了欧洲知更鸟的鸣叫作为例证，在这种鸟的鸣叫声中，声音高低变换的速度表达了它们保卫领土的意愿。变换的速度越快，其保卫领土的意愿就越强。这一例子很是有趣，但是我认为这个例子清楚地说明任何将人类语言同动物的交际加以结合的尝试都是徒劳功的。
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