《厦门大学人文学院青年学术文库：中国古代哲学的生态意蕴》是厦门大学人文学院青年学术文库之一。本书共六章节，内容包括若干基本理论问题的反思、中国古代哲学的源流统绪、天人之学的生态模式和图式、生态伦理与生态实践观、中国古代哲学的若干特征等。本书给供相关学者参考阅读。
吴洲，男，1970年11月生于上海。1984-1989年就读于南京金陵中学，1989-1993年就读于南京大学文科强化班，1993-1998年转入哲学系，终获博士学位。现为厦门大学哲学系副教授、中国哲学教研室主任、中国宗教学会理事、朱子学会理事、闽南佛学院兼职教师。近著有：《规范通论·第二篇》（商务印书馆201 1年版）、《唐代东南的历史地理））（中国社会科学出版社2011年版）、《中晚唐禅宗地理考释》（宗教文化出版社2012年版）。
第一章 若干基本理论问题的反思
一 人类实践及其哲学思考的整体性
二 哲学和宗教之间
三 主位视阈与客位视阈
四 语言的累积、限制和传播效应
五 生态意蕴和生态解释
第二章 中国古代哲学的源流统绪
一 先秦诸子源流与儒墨二家的互补性
二 儒家的道德形上学
三 道家的宇宙生成论
四 佛学的缘起论及其他
五 基本范畴结构的一致性
第三章 天人之学的生态模式和图式
一 “天人合一”的生态哲学意蕴
二 阴阳：取象比类的对偶概j念
三 五行：结构感通论的体系
四 三界六道：佛教宇宙论的图式
第四章 生态伦理与生态实践观
一 惟人为万物之灵
二 无情有性、民胞物与及天地不仁
三 从生态保护理念到生态规划
四 工具价值、内在价值与系统价值
五 生活方式与生态的政治
第五章 中国古代哲学的若干特征
一 现世性：即物而穷其理
二 中和性：方法论的道枢
三 宗法性：伦理和制度之天道
四 包容性：思想体系间的兼容并蓄
五 内在超越：天人合一的本体与工夫
第六章 中国古代哲学的生态解释
一 农耕文明与物候学方法
二 古代文明关于河流的故事
三 东亚季风性气候与社会经济史、思想史
四 天道观与阴阳五行的生态解释
五 中国古代哲学的本质——基于生态意蕴和生态解释的反思
主要参考文献
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