《中古上清经行为词新质研究》由周作明编著。
《中古上清经行为词新质研究》简介： 传世的道教典籍记录了中华民族思想上的变迁，也反映了汉语变化发展的某些事实。东晋南朝江东地区上清派所积累的经典——上清经，也是了解此期汉语面貌的重要资料，其中蕴藏的最基本词汇信息有待发掘，但目前这方面的研究成果尚十分有限。从传世的上清经中选择了时代可靠的六朝部分，以筛选出的 2901个词汇新质为研究对象，引入“生命度”的概念，描写其面貌，分析其构成，探讨其来源及语用地位，揭示了道教发展与道经用语创造的关系。
周作明编著的《中古上清经行为词新质研究》选择行为词作为考察对象，所谓行为词，相当于语法分析中的动词，是指那些表示人物行为和变化的词。采用行为词的说法，是为了跟语法研究中的动词保持区别，从语法研究来说，动词就涉及及物不及物、配价、主动被动等组合功能关系，而词汇研究考虑的是行为的意义分类。本书采用了生命度的观念，根据行为者与行为的关系，由人及物，由有生到无生，由具体到抽象，由局部到整体，形成一个分类系统，对出现在六朝上清经中的行为词新质作逐一陈述，在词汇研究的方法上，作了有益尝试和探索。
周作明男，重庆巫溪县人，1978年生，四川大学汉语言文字学博士、宗教学博士后，现为西南民族大学文学与新闻传播学院副教授。主要从事中古及近代汉语词汇研究，目前致力于魏晋南北朝道教典籍的整理及其语言研究。主持国家社科基金“《无上秘要》词汇研究”，参与国家社科基金“早期天师道词汇描写研究”、教育部人文社科重点研究基地2006年重大项目“汉魏六朝道教典籍词汇研究”以及教育部2009年重大项目“六朝道经韵部研究”等项目的研究工作。在各类刊物上发表文章30余篇(CSSCI约15篇)。
第一章 绪论 第一节 道教与上清派、道经与上清经 第二节 上清经(道经)语言的研究现状 第三节 中古上清经行为词新质及其确定 第四节 上清经行为词新质的研究价值 第五节 研究方法及本书框架第二章 有生行为词(一) ——人体的局部器官行为 第一节 五官行为词 第二节 四肢行为词 第三节 躯干及其他局部器官行为词第三章 有生行为词(二) ——整体行为(上) 第一节 斋醮修学 第二节 依照凭借 第三节 礼拜朝奉 第四节 珍藏保密 第五节 迎送侍候 第六节 守护防卫 第七节 炼化保养 第八节 聚理托化 第九节 考核查处 第十节 总领控制第四章 有生行为词(三) ——整体行为(下) 第一节 断除拘制 第二节 斩杀消灭 第三节 消散覆亡 第四节 违慢欺侮 第五节 受殃改悔 第六节 教化解免 第七节 感应降临 第八节 赏赐保佑 第九节 飞腾成仙第五章 有生行为词(四) ——心理活动行为 第一节 想象回忆 第二节 思考研索 第三节 知晓领悟 第四节 仰慕期望 第五节 喜怒哀乐 第六章 无生行为词 第一节 照耀辉映 第二节 灌溉流注 第三节 缠束覆笼第七章 上清经行为词新质的词汇学分析 第一节 上清经行为词新质的社会分布分析 第二节 上清经行为词新质的意义分布分析 第三节 上清经行为词新质的意义变化 第四节 上清经行为词新质的语用分析——从概念场入手参考文献附录一 本文引用经目附录二 新质词目索引后记
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