白寿彝思想，尤其是民族是思想是一个完整体系，其核心是各民族共同创造了历史，本书围绕这一思想核心展开研究。内容涉及白寿彝生平及学术活动，中华人民共和国疆域内的各民族共同创造中国历史的提出及其含义，白寿彝关于中国历史上民族关系的思想，白寿彝关于汉族的形成、作用等。
于衍学，山东泰安人，西北民族大学马克思主义民族理论与政策专业硕士，厦门大学民族学/文化人类学专业博士，贵州大学历史与民族文化学院、马克思主义学院副教授、硕士研究生导师，主要从事民族学、马克思主义民族理论与政策、马克思主义中国化、乡村振兴与民族传统村落方面的研究。出版《新时代马克思主义民族理论研究》学术专著1部。公开发表学术论文（含论文集）30多篇，其中北大核心、CSSCI期刊论文12篇。主持国家社科基金项目1项、省部级项目1项、贵州大学文科重点学科与特色学科重大科研项目1项等。
目录
第一章 绪论
第一节 研究对象
第二节 国内研究现状
第三节 学术价值与现实意义
第四节 研究的理论、方法与材料
第五节 研究的主要内容和结构框架
第二章 白寿彝的生平及学术活动
第一节 清末民国时期的白寿彝
第二节 中华人民共和国成立后的白寿彝
第三章 白寿彝的民族学著述
第一节 少数民族史工作的著述
第二节 关于中国历史上民族关系的著述
第三节 关于民族政策等方面的著述
第四章 白寿彝关于各民族共同创造中国历史的思想
第一节 各民族共同创造中国历史的提出及其含义
第二节 各民族共同创造中国历史的疆域
第三节 各民族共同创造的中国历史的书写范围
第五章 白寿彝关于多民族与统一的思想
第一节 统一的多民族国家的概念
第二节 统一形式
第三节 多民族与统一的辩证关系
第四节 统一意识和统一的方向
第五节 历史上统一的多民族国家的作用与影响
第六章 白寿彝关于历史上民族关系的思想
第一节 历史上民族关系的形成
第二节 历史上中国各民族的混合运动
第三节 历史上民族的团结
第四节 历史上中国各民族反抗压迫的斗争及精神
第五节 历史上中原人民和新疆各族人民的交往交流交融
第七章 白寿彝关于汉族的思想
第一节 汉族形成的时间
第二节 汉族的名称
第三节 汉族形成的特点
第四节 汉族的构成成分
第八章 白寿彝关于民族史的思想
第一节 民族史的认知
第二节 历史上民族史的撰述
第三节 民族史研究的价值
第四节 如何开展民族史研究
后 记
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