本书是一部系统介绍儒家的特点、价值观、政治思想的概论性教学用书，通过对仁、礼、心、性等观念的分析，描述和阐释了儒家思想的内涵，指出儒学在构造中国人的价值观念和思想模式中的意义，从儒家的宗教性、儒家与中国社会等角度，指明了儒家与传统中国的社会秩序和生活方式之间的关系。
本书稿以儒家、儒学为论述核心，既有对个人如孔子的分章论述，亦有对儒家的创立发展史的详细阐述；既将儒家与其他学派进行对比，分析其同异优缺；又将其置于家国天下的背景中分析其得失利弊；既探讨儒家的价值体系、经典系统，又分析其与行政教育、法治、经济财政的关系，可谓面面俱到，所涉甚广。结构完整，内容丰富，引用广博，语言平浅简易。
干春松，浙江绍兴人，北京大学哲学系、儒学研究院教授，兼任中华孔子学会常务副会长、中国文化书院导师。主要从事儒家思想、近现代哲学、中国政治哲学研究。著有《制度化儒家及其解体》《制度儒学》《重回王道》《儒学的近代转型》《理想的国度》等。
【目录】出版说明
第一章 儒之为儒：自我定位与社会角色
第一节 儒家学派的特征
第二节 百家争鸣中的儒家
第三节 大一统格局下对儒家认识的转变
第四节 近代学人对儒家的分析
第二章 儒家的价值体系及其现代转换
第一节 儒家：思想和学派的多重性
第二节 儒家的核心价值
第三节 变与常：经学和儒家理念的传承和变化
第四节 儒家的当下使命和未来目标
第三章 儒家经典与经学
第一节 经、经典与经学
第二节 经典与解释
第三节 经学的历史演变和解体
第四章 孔子神圣与凡俗之间
第一节 孔子弟子和后学心中的孔子形象
第二节 先秦诸子眼中的孔子形象
第三节 素王问题以及谶纬中的孔子
第四节 历代尊孔记
第五节 孔庙及其陪祀、从祀制度
第五章 教育、科举与儒学
第一节 科举制度的演变
第二节 权力和知识互动中的儒学
第三节 现代教育模式的引入和废除科举
第六章 个人与家国天下
第一节 修身为本：身体与个人
第二节 宗法与家
第三节 国家与天下：王道政治与天下主义
第四节 道统、政统与学统
第五节 三纲、五常、六纪：从信念到生活
第七章 儒家的宗教性
第一节 儒教与中国宗教的特色
第二节 儒家与佛教、道教和基督教
第三节 近代以来孔教会的努力
第四节 现代新儒家对儒家宗教性的讨论
第八章 礼法社会儒家与中国的法律
第一节 礼法相对于刑政的优先性
第二节 法律的儒家化
第三节 新旧法律转型过程中的礼教问题
第九章 儒家的财富观念与经济哲学
第一节 孔子、孟子和荀子的财富观与经济思想
第二节 汉代的经济政策演变和盐铁争论的核心议题
参考书目
后记
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