中村丽,毕业于日本东京女子大学文理学部哲学科，专修哲学和美学。曾担任西武美术馆、sezon现代美术馆、Sasion Art Program专职人员。自2003年起，在担任近畿大学国际人文科学研究所讲师的同时，负责展览会的企划以及美术相关的编辑和撰稿活动。合著有周刊《西洋绘画的巨匠》《奥塞美术馆的名画101选》等。
【译者】：
金静和，毕业于北京第二外国语学院日语语言文学专业，曾在日本爱知学泉大学学习交流。翻译有《与黑夜嬉戏的孩子们》（上、下）、《一首小夜曲》、《断臂的维纳斯为何是杰作? 》、《西方绘画史2:洛可可和巴洛克的革新》、《西方绘画史3:从近代持续至现代的追询》等。
前言
001 绘画中存在着构造
第一章
005 维纳斯为什么是裸体西方绘画中裸体画众多的理由
008 以裸体自豪的维纳斯波提切利《维纳斯的诞生》
012 以裸体为耻的夏娃马萨乔《逐出伊甸园》
016 围绕裸体的两个立场
019 令人心痛的基督肉体契马布埃《基督受难图》
024 观念的变化导致裸体表现的转变
028 从不成体统的裸体到美丽的裸体
030 被理想化的古希腊裸体《掷铁饼者》
034 重获新生的裸体画米开朗琪罗《最后的审判》
036 永存的美的基准
第二章
039 名画为何会诞生教会在西方绘画中的角色
040 名画诞生的背景波提切利《春》
044 打造黄金时代
047 使维纳斯诞生的美第奇的力量
050 富有人性的圣母波提切利《圣巴拿巴祭坛画》
054 出现在眼前的奇迹马萨乔《圣三位一体》
第三章
057 天使的翅膀为什么是白色的西方绘画中的规定与符号
058 我们并不知道天使的模样弗拉·安吉利科《受胎告知》
068 宛如怪物的天使形态乔托与拉斐尔
072 变为天使的丘比特提香《圣母升天》
077 规定与符号的作用凡·爱克《受胎告知》
082 可读的圣经列奥纳多·达·芬奇《最后的晚餐》
088 符号不同，但目的相同乔托《最后的晚餐》
096 作为传达手段的绘画
第四章
099 为什么人物头上会有光环基督教绘画的构造
100 头顶光环之谜拉斐尔《草地上的圣母》
103 寻找约瑟耶稣降生
112 圣母玛利亚之美的秘密圣母升天与圣母怜子
122 为什么神必须接受洗礼 耶稣受洗
126 为什么要信仰十字架耶稣钉刑
130 人气角色的活用耶稣复活
136 划分善恶的右侧与左侧最后的审判
142 描绘旧约新型信仰的表现创造亚当
第五章
147 为什么传达爱情是件难事 寓意画的构造
148 维纳斯的标识提香《乌尔比诺的维纳斯》
149 描绘肉眼看不见的爱的方法
154 维纳斯的识别方式波提切利《维纳斯与马尔斯》
159 名为寓意的手法布龙齐诺《爱的寓意》
162 无法解读规定的标识之谜布龙齐诺与贝利尼
166 以有经验者为对象的绘画 凡·爱克与提香
172 以特定的人为对象的绘画波提切利《诽谤》
176 遗失的意义 乔尔乔内《暴风雨》
182 玫瑰的记忆 维米尔《绘画艺术》
192 后记
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