本书是一本学术论文集，全书内容主要有7大板块：名家讲坛、中国文学与文化的海外传播、华北地域文化研究、史料钩沉、中外经典比较研究、传播与文化、语言学视界。收录了中外知名专家学者和年轻的新锐学者，力图展示各大板块的最新研究成果，是一部具有地域文化特色和国际视野的学术论文集，其研究成果主要作为学科建设和文献史料的理论参考，本书的出版对于地方文化事业建设和学术交流具有积极意义。
新中国成立以来对外文化教材编写历程的回溯与反思
于小植
【摘要】新中国成立以来，对外文化教材的编写历程可以以1980年为分水岭，1980年以前是起步期，出版教材的数量极少；1980年以后，教材的出版逐入了快速发展期，编写的数量和质量都有大幅提升，按照出版数量排序，由多至少，依次为：文化专题教材、以文化项目为纲的系统性文化教材、概况类文化教材、交际类文化教材。这四类文化教材在编写中各有侧重，也各有问题，反思四类教材的优势与不足，有助于我们将中国文化的特殊性与普遍性、中国文化的本体意义和世界价值更好地汇集于后续的教材编写之中，针对不同的国情、语情、、民俗，更好行国际理解教育和国际情感沟通。
【关键词】对外文化教材；文化专题教材；系统性文化教材；概况类文化教材；交际类
文化教材
【项目】本文系国家社科重大项目“面向全球孔子学院的中国概况教学创新研究及其数字课程建设”（18ZDA339)的阶段性成果；重大攻关项目“汉语国际教育视野下的中国文化教材与数据库建设研究”（18JZD018）的阶段性成果。
【作者简介】于小植，文学博士，语言大学文学院教授，博士研究生导师（100083)
文化的定义繁多，分类方式各异，庞朴把文化分为物、心物、心三个层次。“物”指的是马克思称为“第二自然”的对象化的劳动；“心物”指的是自然和社会的理论、社会组织制度等；“心”指的是核心，即价值观念、思维方式、审美趣味、道德情操、情绪、民族性格等。他认为从“物”到“心”有一个过渡，过渡就是制度。①周一良认为文化可以分为狭、广、深三个层次。狭义的文化指的是哲学、文学、美术、音乐以至等与精神文明相关的内容；广义的文化指政治、经济，其中政治指典章制度，经济指生产交换，以及衣食住行、婚丧嫁娶、风俗括生产工具、服饰、房屋、饮食、车船等生活用具；深义文化是对所有文行综合、概括、提炼、抽象、升华后得出的为本质、能体现中国特征的内容。①中国台湾地区学者把文化分为物质、制度、风俗思想与价值四个层次。②
“知识文化”和“交际文化”是对外文化教材编写的两类内容。对这两类文化内容的判断可以以文化是否在交际过程中信息的传播和解读、是否引起理解上的误差等为标准，对交际产生直接影响的文化就是“交际文化”，相反就是“知识文化”。需要指出的是，这样分类并不意味着“知识文化”不参与交际，“知识文化”含的精神内涵和伦理准则等共识同样存在于交往交流的过程之中，并成为一些文化交流现象的深层原因。新中国成立后，对外文化教材的编写历程可以以1980年为分水岭，1949年至1980年是对外文化教材编写的起步期，出版教材的数量极少；1980年至今入了对外文化教材编写快速发展的时期。
……
书单推荐
