《海外华人中国国情十讲属“中外文明互鉴与中国国情发展系列”教材之一种,读者对象主要为在校华侨华人学生。书稿旨在给海外华人、特别是海外侨领系统讲述什么是中国。首先,从中华文化核心要义和中外文化交流互鉴的历史过程两个视角,讲述中国历史与文化的底色和根性。其次,讲述中国共产党是理解当代中国的钥匙,分析中国在政治和经济两个基本领域的基本制度,脱贫攻坚的人类奇迹。最后,讲述了海外华人和侨领们与西方社会交往过
编写这本教材的主要目的,是给旅居海外的华侨华人介绍中国的基本国情。海外华人既具传统的“中华根性”,又有了解居住国的“在地性”,还有连接中国和当地国的“跨国性”,是个重要而独特的群体。给他们这群熟悉中国也了解世界的“内外兼修”的优秀人士编写一本介绍当代中国的“教材”,基本上属于一项“不可能完成的任务”。我们各位编者,一边诚惶诚恐,一边也要迎难而上。什么是中国?这个问题听似简单,但细究起来几乎无穷无尽。一方面,大家的祖籍都源自中国,对什么是中国,每个人自然都有着各自的体验、理解与故事,而且这些故事一定千差万别。另一方面,当今的中国,已经成为世界舞台聚光灯下的主角。海外华人遍布世界不同的地区和国家,相信那里的民众对中国也一定是赞誉者有之,爱之者有之,批评者有之,甚至恨之者也不乏其人。但共同的一点是,不管你愿不愿意或承不承认,当地民众大都会把海外华人看成是中国和中国人的代言人。就此而言,各位海外华人也有给自己周围的当地人讲述“什么是中国”的任务。那么,找到“什么是中国”的答案,就成了我们共同的任务。这些答案,一定与每位的认知和经历有关,但我们也需要超越个体经验,上升到一些基本的共识和理论。奔着这个使命,本教材的编者们在广泛结合和运用现有研究成果的基础上,充分发挥各自的专业特长,力图为大家描绘出“什么是中国”的基本图景。
首先,中国是历史的中国。历史的中国,既表明中国有着悠久的历史,是世界上四大文明古国之一,也显示当下中国是历史长期演进的结果,当今的各种形态都能在历史中找到它们的影子。第一章的仁心德政、多元一体、和而不同是中国和中国人自始至今一直坚持的思想理念与行动指南,构成了中华文明的核心要义。但中国并不是一个只固守自己根性的内卷式文明,而是一个与外部持续交流互鉴的动态发展的国家,这是第二章的主要内容。特别是近现代以来,西学东渐与中学西传交相辉映,在积极贡献世界和学习世界的过程中,中国文明变得更加开放包容,也逐步从一种“特殊”的地区性文明变成了一种具有“普遍”意义的全球性文明。
其次,当代中国是中国共产党领导的中国。在理解中华文明根性和中西交流互鉴的基础上,第三章“中国共产党与中华民族伟大复兴”分析了中国共产党是中华文明的传承者,是把马克思主义中国化的领导者。它代表整体利益、扎根人民群众和敢于自我革命的鲜明特性,其实很难用当代西方国家意义上的“政党”概念进行概括。在摆脱半殖民地半封建社会的历史进程中,中国共产党逐步成为中华民族复兴的领导核心,带领中国创造性地走出了一条不同于苏俄、不同于欧美的独特与成功道路。
第四章和第五章同样从中华根性与中西比较的视角,剖析中国在政治和经济两个基本领域的制度与道路。正是本着为人民服务的民本民生之根性,在学习外国特别是近现代西方经验和教训的基础上,中国在政治上探索出了一条包括人民代表大会制度、中国共产党领导的多党合作和政治协商、依法治国和统一战线等在内的极富中国特色的政体与政治制度,在经济上也找到了一条包容儒家传统和现代发展、均衡市场“看不见的手”与政府“看得见的手”、实现“国民共生共进共成长”的经济发展道路,从而创造了举世瞩目的“经济奇迹”。
第六章是政治和经济制度的具体落实与体现,那就是中国创造的脱贫攻坚的人类奇迹。摆脱贫困是所有人类社会的共同追求,“消除极端贫困和饥饿”是《联合国千年发展目标》的首要任务,所以扶贫工程不仅是中国对联合国的庄严承诺,更源自中国传统“大同”“小康”理念和民本思想的内在要求。在党和政府的坚强领导下,通过精准识别、建档立卡搞清“扶持谁”,通过加强领导、建强队伍搞清“谁来扶”,通过区分类别、靶向施策解决“怎么扶”,通过严格标准、有序退出解决“如何退”,通过跟踪监测、防止返贫解决“如何稳”,可以毫不夸张地说,中国的扶贫努力为世界扶贫脱贫提供了重要的参考。从民本民生的中华根性以及中国共产党的初心来讲,脱贫不是终极目标,乡村振兴的伟大工程已在路上。
第七、八、九章是海外华人与西方社会交往过程中涉及较多,同时也多被西方误解和质疑的民族、宗教与涉侨事务。同样秉持中西对比的视角,大家可以看到像其他任何国家一样,在面对这些社会组织的难题时,中国的党和政府在这几个领域用心用力,在秉承独特历史传统和文明根性的同时,也积极吸收和学习其他国家的经验,逐步摸索出了一条独特且有效的路径,形成了多元一体的中华民族共同体格局,达成了宗教多元共存与平等和谐的局面。特别是在侨民治理方面,中国不但积极支持广大侨胞敬祖爱乡的中华民族传统美德,更是鼓励侨胞们入乡随俗,与当地民众和谐互融,积极贡献于居住国的稳定与发展,并努力发挥以侨为桥的中介作用,促进中国与侨胞所在国的友好关系,从而促进整个世界的和平与发展。
最后,当代中国也是面向未来的中国。第十章面向未来,总结全书,并阐释新时代全球治理的中国方案。处在百年未有之大变局的世界,人与自然、人与社会、国家与国家的矛盾凸显,各种关系处在新的调整中,各种思潮和多种实践相互竞争。中国根据自己的历史传统与现实经验,提出了“人类命运共同体”的方案。这一方案源自大同思想、多元包容、和平开放、人民至上、家国天下等中华根性,源自中国和世界多个文明与各个国家的交流互鉴。这种对内守根守正和对外开放学习的精神,塑造了中国不搞海外殖民、没有宗教战争、富强而不称霸、贫弱也不分裂的历史,也昭示着人类命运共同体这一新时代全球治理中国方案的合理、可能与可行。
如果说中国是一头大象,本教材的编者们就是“摸象”的“盲人”。一方面,我们希望每位海外华人整合各章的“写真”,编织出一幅中国“大象”的全景。另一方面,各位海外华人生活在世界不同的地区与国家,都可以站在外部看中国,站在世界看中国。各位“旁观者”的视角,加上本书编者“当局者”的研究,我们共同致力于“什么是中国”的探索,携手为世人提供一幅“真实、立体、全面”的中国图景,塑造“可信、可爱、可敬”的中国形象!
这本教材是一次跨单位、跨学科和跨领域的合作,主编把握全书主题、逻辑与行文,各章编写人员分别如下:
第一章刘依平(暨南大学文学院哲学研究所)
第二章刘永连(暨南大学文学院中外关系研究所)
李云飞(暨南大学文学院历史系)
吴尔蓓密(暨南大学文学院历史系)
第三章何小勇(暨南大学马克思主义学院)
吴昱(暨南大学马克思主义学院)
第四章赵思洋(暨南大学国际关系学院/华侨华人研究院)
第五章刘金山(暨南大学经济学院)
张振江,教授、国际关系博士生导师,暨南大学国际关系学院/华侨华人研究院院长,入选教育部“新世纪优秀人才支持计划”,担任教育部高等学校政治学类专业教学指导委员会委员、中国华侨历史学会副会长、中国东南亚研究会副会长等。在国内外学术期刊发表多篇学术论文。
张小欣,暨南大学华侨华人研究院教授,兼任教务处处长、校教材委员会秘书长。曾获全国教材建设先进个人称号。
李云飞,暨南大学文学院历史学系教授、博士生导师,曾入选“长江学者奖励计划”青年学者。