桑梓誉重归名宗/磐安古村落文化丛书_中共磐安县委宣传部，陈新森编_9787522500522

　　大山里的磐安，先人们留下了许多珍贵的历史遗存，那些古韵悠远、景观独特的古村落，便是岁月的见证、乡愁的寄托。
　　每一个古村落，每一幢古建筑，都有一段曲折的历史，都有一个生动的故事。那里的古街小巷、老屋祠堂，那里的雕梁画栋、碑刻牌匾，那里的井台池塘、泥灶家什，都刻录着旧时光的记忆，携带着老家园的温情……

　　大山里的磐安，先人们留下了许多珍贵的历史遗存，那些古韵悠远、景观独特的古村落，便是岁月的见证、乡愁的寄托。
　　每一个古村落，每一幢古建筑，都有一段曲折的历史，都有一个生动的故事。那里的古街小巷、老屋祠堂，那里的雕梁画栋、碑刻牌匾，那里的井台池塘、泥灶家什，都刻录着旧时光的记忆，携带着老家园的温情。
　　别看磐安地处群山之间，别看磐安建制时间短，这里避世入世的隐逸通达，这里历史文化的丰韵深厚，在古村落中折射出来，历经千百年时光，它们依然静静地守护在大山里。别样的厚重和精彩，吸引了世人惊羡的目光，且让我们来领略下古村落的神韵。
　　东晋道士许逊游历到玉山一带传播道教文化，见当地茶树遍布山野，茶农为茶叶堆积成山卖不出去而发愁，就留住下来，潜心与茶农一起改进茶叶加工工艺，制成了“婺州东白”，玉山茶因此名声大振，四方茶商纷至沓来。人们为纪念许逊，在玉山古茶场设立茶神庙纪念他的功绩，视他为当地“茶神”，尊称为“真君大帝”。如今古茶场所在地马塘村已被评为“省文化示范村”，并规划建设古茶场文化小镇。
　　南梁昭明太子萧统因避谗言诬陷而隐居磐安，在根溪、王隐坑（今安文镇王隐坑村，据传，村名中的王指的就是萧统）、大盘等地居住，潜心编写《昭明文选》，教民种药治病，后人奉之为“药祖”。而今，大盘山周边各村庄仍建有昭明庙，文入学士、乡间民众四时八节常往祭之。
　　唐武宗年间，嘉州夹江尉羊愔“弃官微服游于括苍缙云”“幽栖于皿川”（今双峰乡大皿村），每日只身入深山采药并寻仙访道，发现并食用野生香菇后，神清气爽，遂加以移植。长年食菇后，“须发如漆，年老童颜，行走步轻如飞，饮酒三斗不醉”，后人以“菇仙”尊之。羊愔后裔在皿溪畔休养生息，形成了一个较大规模的羊姓族人聚居地，大皿村被称为“中华羊氏第一村”，获评省级历史文化名村。
　　宋建炎四年，金兵南侵，孔子四十八世裔孙孔端躬与父评事若钧、伯中奉大夫若传、兄衍圣公端友等护驾南渡，道经永康榉川（今盘峰乡榉溪村），值父若钧病逝，遂葬父于钟山之后坞。时端躬目睹朝廷昏庸腐败，无意为官，况父卒守节，决意以草木为伴，耕读为生，隐居山川，承先志建山庄古寨“南宗厥里”。由此始，孔端躬谓婺州南宗之始祖，其子孙繁衍兴盛。目前，榉溪村已成为江南孔子后裔最大的聚居地，被列入“中国传统村落”保护名录，人们称之为“中国第三圣地”。
　　茶神、药祖、菇仙、文宗，村在，庙在，遗迹在，就凭这些青史留名、百姓称颂的人物，你就想象得出活在流光里的古村落，承载着多么深厚的文化积淀、丰富的历史信息。一个古村落就是一个小社会，这里面凝结着山水文化、宗族文化、耕读文化、商贸文化、民俗文化等众多传统文化基因，留住了古村落就留住了记忆中的乡愁，就留住了传统文化的根与魂。
　　马塘、王隐坑、大皿、榉溪等村，仅仅是磐安363个行政村中的几个代表。磐安自古有“界三郡而邻五邑”之称，农耕经济发达，文化底蕴深厚，在青山绿水间散落着一大批古色古香、千姿百态的古村落。全县确定了25个重点保护村落，包括宋代理学名家蔡元定之子蔡渊避祸、游学，后定居在此的双溪乡梓誉村，朱熹题写的“理学名宗”的匾额仍高挂在蔡氏宗祠内；北宋著名理学家周敦颐四世孙周铭为始祖，以“乌石古民居”为主要特色的胡宅乡横路村；元朝民族英雄杨镇龙在玉山聚众12万杀马祭天，建立大兴国，其遗址古时称临泽，今之林宅村。这些古村落或依山而建，或傍水而卧，在空间布局、匠作技艺、建筑选材上与自然山水和人文传统交相辉映、相融相生。这些村落如同镶嵌在磐安秀美大地上的一颗颗“明珠”，构成了“无一处不可以成诗、无一处不可以入画”的乡村田园画卷。
　　近年来，磐安县坚持把保护传统村落、传承历史记忆作为美丽乡村建设的重点，开展了古村落普查活动，高起点编制了《历史文化村落保护规划》，对古建筑比较集中的村予以重点保护，突出保持原真性和整体性，尽可能以最少、最自然、最不经意的人工干预保持乡村风貌、维持乡村风情、彰显地方特色。保护古村落成为践行“两山”思想、推进“两美磐安”建设的现实选择和自觉行动。目前，磐安县有国家级历史文化名村1个（盘峰乡榉溪村）、省级历史文化名村4个（尖山镇管头村、胡宅乡横路村、双峰乡大皿村、双溪乡梓誉村）、中国传统村落6个（盘峰乡榉溪村、双溪乡梓誉村、胡宅乡横路村、尖山镇管头村、尖山镇里岙村、冷水镇朱山村）、省级传统村落2个（安文镇墨林村、九和乡三水潭村）。

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