《共和主义的公民身份理论》旨在对西方共和主义的公民身份理论进行了一种观念史的考察，试图采用历史情境与观念集合、价值推演与过程描述、历史与逻辑相统一的综合方法，从源头开始展现共和主义的公民身份理论的逻辑演变过程，重点描述其内部的两条进路——制度共和主义与公民共和主义的分化与融合，并从制度与公民的二元维度把握其核心价值主张，并描绘它们在不同的社会历史背景中和不同的思想家那里所呈现的不同形态。按照这样的思路，《共和主义的公民身份理论》分为四章展开论述：第一章笔者从“共和”与“公民”的词源入手，分析共和主义的公民身份的内涵和核心价值。第二章至第四章主要考察了共和主义的公民身份理论从古典时期的孕育到近代的分化与流变再到当代复兴的逻辑演变过程。
万健琳，1979年出生于湖北省兴山县，2009年获武汉大学法学（政治学）博士学位，现任职于中南财经政法大学哲学院政治系。主要研究领域为生态政治、公民理论、民主理论。近年来在《国外社会科学》、《哲学动态》、《武汉大学学报》等杂志发表学术论文数篇，先后主持湖北省社科基金、湖北省教育厅人文社科项目等各级科研、教学项目5项，并获第七届湖北省社会科学优秀成果奖三等奖。
导论
一 研究的缘起
二 国内外研究状况综述
三 本书的研究思路与基本框架
第一章 共和与公民
第一节 从共和到共和主义
一 共和之本：公共性
二 共和主义：实现"天下为公"的两条进路
第二节 共和主义的公民身份理论：主题界定
一 共和视阈中的"人"：公民
二 共和主义的公民身份理论
第二章 古典时期共和主义的公民身份理论
第一节 古希腊的公民生活与公民身份理论
二 古希腊的城邦政治与公民生活概略
二 亚里士多德的共和主义公民身份理论
第二节 罗马共和国的公民生活与公民身份理论
一 借波利比阿之眼看罗马共和国的制度和精神
二 西塞罗的共和主义公民身份理论
第三节 古典共和主义的公民身份理论的核心价值主张
一 古典共和主义公民身份理论的价值基础
二 古典共和主义公民身份理论的基本主张
三 关于亚里士多德与西塞罗的区别与古典共和主义的内部分野
第四节 从罗马帝国到中世纪：公民理念的流变
一 罗马帝国时期：公民身份理念的蜕变
二 中世纪：公民理念的退隐
第三章 共和主义公民身份理论在近代的分化与转型
第一节 历史的转折与公民理念的发展
一 意大利的城市共和国与公民
二 文艺复兴和宗教改革：新的公民理念的孕育
第二节 马基雅维利的共和主义公民身份理论：古典与现代之间
一 马基雅维利公民身份理论的基础
二 马基雅维利的公民身份理论
三 "马基雅维利时刻"
第三节 卢梭式民主共和主义的公民身份理论：从古典走向激进
一 从公民理想国到道德乌托邦：古典情怀
二 从人民主权到激进民主：悖论与困境
三 古典共和主义公民身份理论的现代困境
第四节 宪政共和主义的公民身份理论：温和的实用路线
一 公益优先于权利：对自由主义的融合与超越
二 建构国家与公民间的和谐关系
三 "正确理解的自我利益"与公民德性
四 现代共和主义的公民身份理论：超越与融合
第四章 共和主义的公民身份理论在当代的复兴
第一节 公民的缺位与共和主义公民身份理论的复兴
一 代议制民主的悖谬：公共生活的衰落
二 个体的困境：公民精神的丧失
三 共和主义公民身份理论的复兴
第二节 批判与重建--新共和主义的公民身份理论的主要议题
一 自由观的重构：批判与超越的新尝试
二 公民德性：内涵的更新与塑造的新方式
三 公共领域的激活：重建公民参与的场域
四 重塑以参与和对话为核心的民主机制
第三节 争议与挑战：新共和主义公民身份理论的自我调适
一 直面自由主义的批评
二 社群主义与共和主义的区别
三 全球化时代的冲击
四 多元社会的挑战
参考文献
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