这是一本诗文集，是海南州文联编辑的献给中国共产党建党100周年的礼物。遵照“以中国共产党成立100年来的光辉历史、伟大成就和宝贵经验，以及各个历史时期涌现出来的先进典型为主要内容，创作一批具有较高思想艺术水平的各类优秀文艺作品和出版物。”的指示要求，将近年来发表在《海南文学》杂志上的优秀散文随笔和诗歌精选整理，再邀约部分省内外著名作家与大咖抒写海南州的诗文，编辑成一本歌颂和描写在党的领导下海南藏族自治州社会发展，文化繁荣，环境优美，人民幸福的精美文集。全书分两个部分，第一部分为散文随笔，第二部分为诗歌。
003 大医索巴传
012 伏俟城里的大人物（外一篇）
025 贵南三题（外一篇）
033 贵德《格萨尔》文化考察随笔
045|乡村（两篇）
052 高原“小江南”的木工掌尺歌
057|贵南，门合
066|归于乡村（外一篇）
076|行走海南
085|一位文友的缩影（外一篇）
100 游走龙羊大峡谷
106|高原心脏
110|在松巴，感受时光深处的温情
114|童年，有关土的记忆
128|探访尕让古城
136|曲沟盈盈一水间
139|德胜，春来自青
146 秋访亦扎石
157|种在院子里的人
16 花落声声慢
167 穿越贵德县的黄河（四首）
17 过贵南原
174 青海南（组诗）
179|青海小谣曲
182 青海书
19 大湖以南（组诗）
197|写给青海
20 恰卜恰外围的山道上（四首）
204|梦一样的塔秀原（四章）
212|海南：写在纸上的情怀（组章）
219|贵德词典
224 春天，龙羊湖抒怀（外一首）
229|路过海南
232|同德片段
235 恰卜恰的月亮（二首）
238|凝固在时光里的温暖
243|我追着霞光翻山越岭
246|被风吹倒的思念
249|一匹马和一个思乡的人（组章）
早起洗漱完毕，吃过简单的早餐——奶茶馍馍或是酥油糌粑，索巴去上门诊。常年如此。他已经78岁了，走路不像以前那样轻快。这样的年龄，在这个高海拔地区，能稳稳走路已经不错了。
上午他在县藏医院门诊部上班，下午去县城街道的藏价门诊部上班，那是赛力亥寺设在县城的一个门诊部。无论到哪里，诊室外面都早有患者在等他。患者见到他，和他打招呼，他也一一回应。
“确德茂因纳！阿克索巴。”（藏语：您好吧？索巴叔叔。）“德茂德茂。”（好好）
藏语称医生为“曼巴”，称叔叔为“阿克”。但同德县的人谁也不把索巴称为“曼巴索巴”，而称为“阿克索巴”。男女老少都这样。在他们心目中，索巴不仅仅是个医生，更是可亲可敬的长辈。
表面看来，他每天的生活内容和其他医生差不多：上班诊病、开方、针灸；下班回家。其实有很大不同。他无牵无挂，没有家室，没有子女，也没有物质追求。除了看病，他的日常生淡得像一杯白开水。
索巴七岁时，父亲把他送到赛力亥寺当“完德”（小沙弥）。那个时代的地区，多子女家庭送一个儿子出家为僧很普遍，也是光彩的事情。
他在赛力亥寺遇到的位老师叫三穆旦。三穆旦除了教他学写读，还用心培养他做人的气质。比如，教他有礼貌地与人说话，端庄文雅地吃饭喝水，珍惜每一粒粮食。所有这些，不仅仅影响了他的行为，也在程度上树立了他的价值观。
真正把索巴藏医学领域的是洛藏彦沛，他是当地有名的藏医。拜洛藏彦沛为师的青年弟子有许多，但洛藏彦沛很快发现了索巴天赋异禀。索巴听课极为专心，向老师提问多，学仔细，背诵《四部医典》夫，并且记忆力超好。终于有，年迈的洛藏彦沛把索巴叫到自己的禅室，按照藏医传承的仪轨，给他灌顶，并把自己的手杖交到他手里，勉励他勤奋、，做个好曼巴。此刻索巴明白：师父这等于把衣钵传给他了，把希望寄托给他了。他这一辈子，得做出对得起师父的事情来。
洛藏彦沛去世后，他又拜拉加寺的名医彭措丹斗为师，系统地学学基础理论、诊病方法和藏药炮制技艺。三十岁出头，他已经能够独立看病了。在同德这样缺医少药的偏远牧……
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