日本人眼中的美是什么？
日本艺术史家高阶秀尔在《日本人眼中的美》这本经典作品中，以绘画、和歌、音乐、文字、书法、美术馆、火车站、机器人、旅行、明信片、桥、富士山、鸟居、俳句等各个领域的日常事物和艺术作品为切入点，图文结合，具体细致而又系统深入地讲述了日本的文化、日本的艺术特质，以及日本人的审美意识，让人受益匪浅，堪称名作。
●日本艺术史大家的经典名著
高阶秀尔是日本的艺术史大家。《南方周末》称其为当今日本zui好的艺术史家。他在普及国民艺术知识上有着突出的贡献，也因此分别在2000年获得日本政府颁发的紫绶褒章、2012年获得日本天皇颁发的日本文化勋章。
出版多部普及艺术知识的经典畅销作品，《日本人眼中的美》更是被媒体誉为多角度解读日本审美意识的经典名著。
●从习以为常的日常事物出发，解读日本独有的审美意识，深入浅出，富有启发性，连日本人读后都赞叹说：原来如此！
从火车站、机器人、桥、富士山、美术馆、鸟居等日常事物，也从绘画、书法、和歌等艺术作品出发，图文集合，讲述这些事物背后隐藏的独特的日本审美观。一本书读懂日本人独特的审美意识，让人受益匪浅。
那是和法国友人一起乘坐新干线去京都途中的事。那天，天气倒是晴和，但富士山周边却雾霭重重。从车上完全看不到富士山的风姿。初访日本的友人，半开玩笑地说:是不是富士山根本就不存在啊?对于他这句突如其来的玩笑，我一时不知如何应对，只好说:她只是非常任性，变幻无常罢了。听了我的话，友人的反应很有趣。他像是非常惊讶，反问我:富士山难道是女性吗?被他这么一问，我才次意识到，法语中富士山叫 le Mont Fuji，和le Mont Blanc(勃朗峰)le Mont Saint Michel(圣米歇尔山)一样都是阳性名词。我在说法语时，用的也是le Mont Fuji，但说起对富士山的印象，脑海中浮现出的，总是一个优雅的女子形象。
早，以信仰富士山成立的浅间神社祭祀的是富士山神(山之神就是女神)，随后演变为祭祀木花开耶姬，其祭祀之礼延续至今。加之辉夜姬的故事、羽衣传说等，种种联想在不知不觉间令人勾勒出了富士山的这种女性形象。在为数众多的富士山绘画中，都曾绘有优雅艳丽的天女姿态。
在欧洲，故事则全然不同。自古希腊以来，山神就与雷神、风神、河流之神一样，被视为男性形象。在各种绘画作品中，也主要被描绘成孔武有力的男性姿态。友人诧异于我将富士山称为她，恐怕就是由此造成的吧。
人无法直接看到自己的脸。只有面对镜子，才能捕捉到脸上的特征。镜中的姿态，既是本人，也是从外部、他人的视角观察到的自己。美术(建筑、绘画、工艺)、文学(故事、诗歌、戏剧) 等艺术表现形式，也只有通过接受异域文化(比如西欧文化)的视角，再进行对比，才能使自身的特质更加明朗。
本书收集的各篇文章，即为从此类亦可被称为复眼的视角出发阐述的日本文化论。
高阶秀尔
日本艺术史大家。1932年生于东京，东京大学名誉教授，曾留学巴黎大学附属美术研究所，主要从事日本和西方美术研究，致力于为日本民众普及艺术知识。曾任日本国立西洋美术馆馆长，现任大原美术馆馆长。
因其在国民艺术普及上的卓越贡献，分别在2000年获得日本政府颁发的紫绶褒章，2012年获得日本天皇亲自颁发的文化奖日本文化勋章。
著有《日本人眼中的美》《看名画的眼睛》《名画中的女人》《名画中的小奥秘》等，并翻译过肯内特·W·克拉克等人的作品。
杨玲（译者）
日语教师。日本国立广岛大学文学硕士，专攻中日汉诗。曾旅居日本九年，回国后任新东方日语教师培训师。译有寺山修司的《不思议图书馆》、高阶秀尔的《日本人眼中的美》等。
前言
I 日本人眼中的美
II 日本人眼中的美从何而来
III 日本之美与西洋之美
后记
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