本书是儒家教育伦理研究专著。全书设三篇十一章。理念篇在比较中凸显人性、人伦、至善是儒家教育伦理三个基本要领和基本理念，实践篇在比较中探讨儒家教育的实践原理；师道篇在比较中探讨儒家教育实践主体的工作原理。本书对儒家教育伦理做了全面阐述，认为在我国建设小康社会新的历史征程中，儒家教育伦理思想中的合理部分仍然具有普世的、现实的价值意义。
耿有权，男，汉族，1967年12月11日生，安徽全椒人。1997年6月毕业于南京大学中文系，获文学硕士学位；2002年初师从东南大学人文学院院长、博士生导师樊浩教授，在职攻读伦理学专业的博士研究生，2007年底获得哲学博士学位。现任东南大学高等教育研究所副研究员、硕士生导师。
前言
导论
1．理想国的文化设计与教育原理的选择
（1）儒家构想的理想国与西方文化中的理想国
（2）中西理想国的教育理念及其基本原理
2．基本概念的界定
（1）孔子与儒家
（2）儒家教育伦理
（3）“成德之教”
3．儒家教育伦理逻辑结构
理念篇
一 人性理念与性善教育
1．人性预设与思维模式
（1）人性的源流
（2）善恶的理据
（3）人性的理念
2．性善论与成德论
（1）性善的信仰
（2）善性与成德
（3）成德的金律
3．性善教育的文化设计
（1）人性终善教育
（2）德性涵养教育
（3）性善主体教育
（4）西方德性教育
二 人伦理念与人道教育
1．人伦设计与世俗情怀
（1）人伦的诠释
（2）五伦的含蕴
（3）人伦的理念
2．明人伦与成德论
（1）成德真谛：明人伦
（2）成德人格：伦理人
（3）人格范型：圣人君子
（4）西方哲学王人格
3．人道教育的文化设计
（1）“五伦”即“五教”
（2）人伦教化与文化传统
（3）尊王明伦与政治秩序
……
三 至善理念与崇善教育
实践篇
四 修身之道与生命教育
五 齐家之道与家庭教育
六 教化之道与社会教育
七 普世之道与理想教育
师道篇
八 施教纲领与教育宗旨
九 为师之责与教育义务
十 施教德目与教育范畴
十一 为师之法与教育品性
结语 儒家教育伦理与中国人的道德教育
参考文献
后记
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