河洛大儒_吴建设著_9787551004367_浙江大涵文化创意股份有限公司

本书以史实为基础，艺术地展现了二程从政、讲学、传道的坎坷一生，生动描写了历史上有重大影响的程门立雪、如坐春风故事以及二程在伊皋书院、嵩阳书院讲学的经历。

古老的河洛大地，是中华文明的发祥地和策源地。历史走到了宋代，被称为旷世大儒的程颗、程顾出现了，他们“穷理、识仁、明道”、仰观天象、俯察人事、创立了以天理为基础的理学体系，在中国思想史、哲学史、文化树起了新的丰碑。二程理学，不仅在宋、元、明、清有巨大的影响，而且至今还影响着人们的思想和行为。

程颢、程颐出生在湖北省黄陂县，长期在洛阳讲学。洛阳天津桥的履道坊、伊皋书院、嵩阳书院都留下了他们讲学活动的足迹。程颢嘉祐二年（1057年士及第后，在十余年的仕途生涯中，先后做过主簿、县令，从政期间、爱民如子，颇多政绩。他每到一地，在大堂上挂“视民如伤”的匾额作为座右铭，并说“颢常愧此四字”。宋神宗时期，程颢被任为监察御史，宋神宗召见程颢时问如何当好御史，程颢说：“使臣拾遗补缺，神赞朝廷则可；使臣摄拾臣下短长，以沽直名，则不能。”宋神宗连声称赞为真御史。程颢见，必为神宗陈述君道以至诚仁爱为本。后来，程颢因与王安石变法意见不合，被贬回洛阳，与其弟程顾专门讲学于家中。史载程颢：“僦居洛城殆十余年，与弟从容亲庭，日以读书讲学为事、士大夫从游者盈门。自是身益退，位益卑，而名益高于天下。”元丰八年（1085年)宋哲宗任程颢为宗正丞，因病卒而未赴任。

程顾二十七岁时士未中，从此绝意仕途，在洛阳讲学，研究“天理之学”到元祐元年（1086年），即五十四岁时被任命为崇政殿说书，担任宋哲宗的老师。他在讲书时“以师道自居，侍上讲，色甚庄，以讽谏，上畏之”，由于讲书中对朝政“议论褒贬，无所顾避”，引起权臣不满，于是在做了一年多崇政殿说书之后，被差回潜阻管理西京国手监。元祐二年（1087年），程顾被贬到四川涪陵，期间完成了理学重要着作《伊川易传》。元符三年（1100年）回到洛阳，崇宁二年（1103年）迁居龙门之南，定居今嵩县田湖程村，大观元年（1107年）病逝。程颗、程顾死后葬川祖坟。

本书以史实为基础，艺术地再现了二程从政、讲学、传道的坎坷一生，对历有重大影响的程门立雪、如坐春风故事以及二程在伊皋书院、嵩阳书院讲学都有生动的描写。通过阅读本书，历湮灭在典籍中的程颢、程顾化为活生生的人物形象，出现在我们的面前；也使我们看到了理学在宋代风云变幻时代背景下的发展脉络，触摸到先哲探究道体和性命、穷理、识仁的心路历程，感受到先哲修身、齐家、治国天下的博大胸怀。

本书是由程氏伊川先生三十一代裔孙——程道兴先生任主编，吴建设先生任执行主编，历时五年，几易其稿，目前成稿。当前我国正处在中华文化大发展、大繁荣、大建设的佳好时期，宋代理学文化是当代文化发展的源头活水。本书的出版，对于研究和发展宋代理学文化具有积极的意义，也填补了二程文学传记的空自。我初读之后，感到内容实，气韵生动，值得向广大，故乐为之序。

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