明太祖朱元璋的政治理想、文化素养、治国理念是本书着重研究的问题，明代洪武、嘉靖、隆庆、万历等朝帝王经筵讲学的情形也值得深入考索。经过一组专论，本书揭示出帝王与士大夫在政治观念和文化传承上的异同，以及士大夫对于劝导君主接受儒家政治理念在思想上和制度上的努力。
《明太祖与经筵》研究的是明代皇帝与儒生之间的互动：前一半探讨明太祖朱元璋如何受到儒生和儒家经典的影响，将儒学作为明代立国的意识形态，对于明太祖的文治给予积极的评价，以往习见的有关朱元璋独断专权的暴君形象在书中有所辨正；后一半是关于嘉靖、隆庆、万历等朝皇帝经筵讲读的研究，经筵讲读是明代大学士给皇帝讲授《书》《春秋》等经书的制度安排，兼有礼仪的性质和议政的功能。
朱鸿林，毕业于香港珠海书院中国文史学系及中国文学研究所，1984年获得美国普林斯顿大学东亚学博士学位。历任普林斯顿大学东亚系研究员、美国威尔逊国际学者中心研究员、台湾中研院历史语言研究所研究员、香港中文大学历史系教授、香港理工大学中国文化学系创系系主任，现为香港理工大学人文学院院长暨讲座教授、香港孔子学院院长，教育部长江学者讲座教授，香港人文学院创院院士。专攻中国近世历史与文化，包括中国近世尤其明代的思想、社会及政治历史、宋明理学经典、明人文集等。
目录
总序
明太祖的经史讲论情形
明太祖对《书经》的征引及其政治理想和治国理念
明太祖的孔子崇拜
洪武朝的东宫官制与教育
明太祖的教化性敕撰书
《明太祖的治国理念及其实践》导言
嘉靖皇帝与其讲官之间的互动
高拱与明穆宗的经筵讲读初探
高拱经筵内外的经说异同
明神宗经筵进讲书考
申时行的经筵讲章
文章出处
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