2008年底踏上行程之际，我并没有意识到，这会是一系列“冒险”的开始。
这么说当然有些做作，因为我们活在一个传统意义上无险可冒的时代。山水的棱角早已被抹平，康庄大道通向每一个角落，郦道元和徐霞客们经行之处都变成了景点，被旅行社细致入微地编织进收费不一的线路图中……
我所说的冒险，在于对历史地点的确认。十场大战，距今最远的已有近五千年，最近者也有几百年，其中所涉及之地点，大多数都有争议，如何确认何处才是真正的历史现场？没有捷径，只好把争议中的地点尽数列入行程，一路走，一路看，试图寻找到最为可靠的地点。最后我无奈地发现，即便到了现场，即便参阅了古往今来无数人的考证，依然不能获得确凿无疑的答案。
因为，“被篡改”不是文字独享的特权，地点同样享受到了如此待遇。
这其中原因众多。以中国之大，历史之久远，政权更迭之繁复，地名变迁之多端，客观上已经造成了辨认的困难，何况还有本地人的附会，他们恨不得全部历史都在自己老家发生。古人如此，今人更甚，为了把家乡打造成文化胜地，政府和地方学者们不知附会甚或改造了多少历史事件与地点，以期把某人某事争取为本乡特产。伏羲、女娲、黄帝、炎帝，他们争；大乔、小乔，他们争；西门庆，据说他们还是争。
我的前辈们，我的朋友们，大都喜欢在他们所写的文章后面缀上写作日期。某年某月某日，仿佛证明这一天他们没有虚度。于是，他们出版的书，就成了一本个人的编年史，可爱地记录着他们的行迹。这是一种不朽的渴望。他们记录下来的，呈现在世人和历史的眼前，于是，这些日子不朽了，这些他们埋头写作的日子，变成了他们身后按图索骥的历史痕迹。他们多么想让身后的人们记住他们啊！记住他们曾经在这个世界上发言，而且变成了活字印刷。如果是竹简时代，他们肯定要比别人刻得更深。
我不喜欢他们的方式。我不喜欢他们不朽的潜意识。我不喜欢他们标榜春秋，好像那些日子真的有多么珍贵似的。所以，我非但不给自己的文章标注日期，而且从来不给自己的书写序写后记。有几本书也有序，那都是出版商的杰作，即使有的署上了我的名字，也不是我写的。那只是挂我的羊头卖他的狗肉。我渴望的是速朽，就像我根本不爱自己写下的文字。
连自己的书都不写序，可想而知这篇序一定有着隐秘的原因。
是为谵语。
作为比我小上整整十岁的兄弟，我有时琢磨过立山的人生轨迹和精神脉络。远溯回上世纪中后期，我在中原某大学混口饭吃，立山是这所大学经济管理系的学生，我看过他写的一些诗，就此结识。虽然他第一次见我隐瞒了学生会干部的身份，而我对这样的身份深恶痛绝，但友谊还是延续了下来。
序 水和蜜之后，是灌顶的醍醐(许晖)
壹 涿鹿之战 史前英雄传
英雄需问出处4
炎黄或许是兄弟6
蚩尤攻涿鹿9
剥开神话的外衣14
黄帝南下17
贰 牧野之战天命与阴谋
伐纣前传24
观兵，虚晃一枪26
白纸黑字，如此巧合29
胶鬲原来是卧底33
正统确立37
叁 城濮之战 兵者诡道
重耳流浪记44
楚人围宋47
诡计与博弈49
子玉的困境54
退避三舍，诱敌城濮56
肆 马陵之战 复仇与大转折
从同窗到仇敌64
孙膑赛马66
桂陵谜题70
商鞅的阴谋72
夜幕下的马陵道74
伍 长平之战 杀降者不祥
秦赵必有一战84
上党，烫手山芋还是必争之地?87
决战为何在长平?89
赵括，并非纸上谈兵91
40万人是怎么被活埋的？96
陆 垓下之战 贵族之死
流氓与混迹在流氓中的贵族104
两名内鬼106
放杀义帝与彭城大捷109
合约不过是空话112
垓下突围与乌江自刎115
柒 赤壁之战 被演义的历史
曹操大战略与“正统”的魔法122
刘备也盯上了荆州124
鲁肃，一个关键人物128
既生瑜，又生亮129
东风是怎么借来的?131
捌 淝水之战 一场被过分美化的胜利
东晋，苟安的王朝140
前秦崛起141
天王苻坚的终极理想143
一场关于“正统”的辩论146
“卧底”朱序，一个意外150
奇迹发生153
玖 襄樊之战 两座城和五个人的命运变迁
贾似道：“民族英雄”的瞒与骗160
刘整：从名将到叛徒的身份转换162
范文虎：怎一个“拖”字了得165
无名氏：他夺走了最后一根稻草167
吕文焕：降还是不降?这是一个问题171
拾 宁远之战 一个人的战争
进京与出关180
宁远何以必守?181
那两日的惨烈184
八年未有之胜利189
上将由来无善死193
跋 在无险可冒的时代“走读历史”
姜榆罔的出生地，传说在厉乡厉山的一个石洞里，所以他也被称作厉山氏，或者烈山氏，读音相近，意思也差不多。厉乡在春秋时期为厉国所在，大约在今湖北省随县一带。
当然，姜榆罔也没有在故乡待多久，他后来到了姜水，并在那里长大成人。他的姓氏即来源于此。姜水也属于渭河流域，具体地点大约在今陕西省岐山县和扶风县的交界处。
也就是说，姬轩辕和姜榆罔初期的活动区域十分接近，也就几十公里的样子，无论生存环境还是生活习俗，相差都不大。如果说他们是同时搬到这里的，也不无可能。后来，他们在渭河流域逐渐发展壮大，为了寻求更多的利益和资源，就率领着各自的部族向外迁徙和扩张。
他们的基本路线是走向东方。
姜榆罔的部族最终到达了今山西、河南交界的太行山一带，那里地势较高，少有洪水侵袭，他们过起了相对稳定的农业生活。姬轩辕则从山西北部越过太行山，游牧到了河北北部，今天的张家口地区。
当时的中国大地上，最高统治者是神农氏。这不是一个确定的人物，而是一个超越部落概念、延续几百年甚至上千年的部落共主世家，类似东周时的周王室。
值得注意的是，历来有许多人说炎帝就是末代神农氏。这个说法广为流传，但并不可靠，这一点在《史记》中可以得到证明。在《史记·五帝本纪》中，司马迁先说“诸侯相侵伐，暴虐百姓，而神农氏弗能征”，后又说“炎帝欲侵陵诸侯”——如果炎帝就是神农氏，为什么前面说无力征讨，后面又说要“侵陵”？显然前后矛盾。而且，神农氏为天下共主，对诸侯用兵理应称作“征讨”，怎么能用“侵陵”？因此可以确定炎帝绝非神农氏。
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