北京在实施全国文化中心建设战略中，提出了“三个文化带”的发展构想，其中西山永定河文化带的原点和支点就在京西房山。作者凸凹以高度的文化自觉，站在西山永定河文化带的坐标系上，进行了题为《京西文脉》的长篇小说创作。
小说的描绘对象，是西山永定河文化带中的文化人，广大文艺家、文艺爱好者和文艺工作者。状写了这些文化人的心灵气象、生存状态和奋斗轨迹，展现了这些文化人负重拼搏，自觉担当传统文化的弘扬者、先进文化的传播者、地域文化的创造者和群众文化的服务者的书生情怀、思想境界、精神风貌和文化作为。
由于是针对文化（文艺）工作者这一特定群体，小说采用了“文化小说”或“文艺小说”的写作笔法，既塑造人物、叙述故事，又呈现文化内涵、文人情感和灵魂样相，让小说文学性、抒情性和思想性熔为一炉，在好看的同时，又洞悉性情，发人深思，成为一个有现实关怀、有生命温度和有创新追求的文本。
小说主要描述了京西房山出身农民家庭的吴心的成长经历与心路历程。以“筛漏”这一哲学意象为主题，采用乡土叙事的手法，勾勒出京西人的文化样貌，描摹出时代变迁、乡土变革的缩影。小说前有引子，后有尾声，五十六个章节，首尾相顾，结构匀称，从容缜密，暗含深意，自然而立。
小说从京西百花山讲起，沿着时光的藤蔓，从七十年代开始围绕主要人物的经历娓娓道来。作者多年沉淀酝酿，厚积薄发，将个人经历融入文联发展的时代背景中，提升了作品的高度。这样一部融合作者独特视角并充分展现时代历史变迁的文学作品，将宏大的时代主题用生动可感的视角还原并呈现。
大方山文联主席吴心到了知天命之年以后，特别爱回忆。回忆起来的东西总是让他回甘不已，觉得内心充盈。但是，他有些不安，因为记忆像是过筛，总感到漏下去了什么，显得有些不可靠。
过筛，又叫筛漏，虽是个动作，却也是个哲理的意象：小麦被碾压之后过筛，漏下去的是面粉，留下的是麦麸；谷子被碾压之后，漏下去的是小米，留下的是谷壳。但金沙过筛之后，漏下去的是沙土，留下的才是金粒；而玉米被碾碎之后过筛，漏下去的是玉米面，留下来的是玉米子—— 玉米面可以蒸窝头，玉米子可以熬粥，各有用途，都是有用之物。这样看来，过筛虽是个简单的动作，作用却复杂了。筛上筛下的存在，其意义虽有客观的规定，但更多的是被过筛的人赋予的，那么记忆的留存，其价值就堪可疑，往往是有用的漏底，无用的现身，珍贵的沉没，庸陋的闪光，不可做简单的判断，也不可一味地信任。理性的做法，是在不疑处疑，在疑处不疑，能被记下来的，也不过聊备一格。
由此想来，吴心也就释怀了。金无足赤，人无完人，更何况年深日久的记忆，求全不得，就由它去吧。
凸凹，本名史长义，著名散文家、小说家、评论家。1963年4月17日生，北京房山佛子庄人。系中国作家协会会员、北京文联理事、北京作家协会理事、北京评论家协会理事、北京作家协会散文委员会主任、房山区文联主席。
创作以小说、散文、文学评论为主，已出版著作三十余部。著有长篇小说《慢慢呻吟》《大猫》《玉碎》《玄武》等八部。著有散文集《以经典的名义》《风声在耳》《无言的爱情》《夜之细声》《故乡永在》等三十部，出版和发表作品七百余万字，被评论界誉为继浩然、刘绍棠、刘恒之后，北京农村题材创作的代表性作家。
近六十篇作品被收入各种文学年鉴、选本和大中学教材，作品获省级以上文学奖三十余项，其中，长篇小说《玄武》获北京市建国六十周年文艺评选长篇小说头奖和第八届茅盾文学奖提名奖；散文获冰心散文奖、第二届汪曾祺文学奖金奖、老舍散文奖、全国青年文学奖和十月文学奖。2010年被评为北京市“德艺双馨”文艺家，2013年被授予全国文联工作者称号。
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