名家散文中学生读本·皋兰夜语_雷达著_9787547313633

《皋兰夜语》选取了雷达具有代表性的散文29篇。大西北为雷达散文书写的中心。沉默的皋兰山、被人遗忘的油城依奇克里克、李白“故里”秦安、迷离幻魅的沙漠等大西北的自然景观成为雷达抒发乡愁与挖掘中华文化的精髓的窗口。西北山川的苍茫辽阔与西北游子的委婉多情尽在其中。

　　《皋兰夜语/名家散文中学生读本》：
　　重读云南
　　以前我也到过云南，游过石林，登过龙门，还远走大理，在洱海上荡舟，在点苍山下望云，别人怎么玩，我就怎么玩。□远我沿滇缅公路到了芒市和瑞丽，吃傣家饭，看树包塔，然后“出国一日”——在伊洛瓦底江上跑船，逛南坎大集，在缅玉摊子前不懂装懂地挑挑拣拣，再脱了鞋钻进缅寺，膝行跪拜一番。倘要夸说在云南的游踪，似乎我并不比谁逊色。然而，我得承认，上两回的云南行，我一直显得木然，没能全身心地投注进去，颇有点马二先生游西湖的光景。比如，听说前面是蝴蝶泉了，就赶紧跑去瞅上一眼，看见别人在争购蜡染，就也凑上去买一件，究竟为什么要买要看，连自己也不甚了然，仿佛只是为了证明我曾到此一游似的。由于与云南之间一度缺乏真正的心灵感应，我以前到过云南的那点经历——何时到的，到过哪里，很快变得记忆漫漶，要不是这次我对云南动了真情，一切还真是记不大起来了。
　　说来好笑，原先我对云南不但心存隔膜，还有过几分戒备呢。这是因为，多年前我受过一位北京同事的影响。那年我们同赴云贵出差。在贵阳时，天总是下雨，淅淅沥沥的，阴沉沉的，我们倚着窗户为不能出门犯愁，他就说，你注意没有，这儿人的起色就跟这儿的天气一样，让人压抑得很；到了昆明，你猜他又说什么，他说，云贵一带自古是流放政治犯的地方，这里的人大多是流放者的后裔，而流放者自有流放者的习性，为了生存，行动必诡异，有股猜疑的气息。他还说到平西王吴三桂，说他怎样勾结缅甸人诱捕了可怜的永明王，并将之勒死去邀功等，□后这位同事说，你可要当心噢。对他的这种不负责任的无稽之谈，我本应自觉抵制才对，但我竟然有点中毒了，再看某些云南人的长相眼神，走路的模样，说话的腔调，好像真有点儿古怪，这就好比邻人失斧的寓言，试想，如此不放松，看山能看出什么趣，观水能悟出什么理呢？当然，我这么说，也是有一点夸张的，实际情形是，那时的我根本没读懂云南，也不理解云南，只觉得云南太遥远，太孤绝了，像是被中原文明甩出去的一个死角，名副其实的边陲外化，我猴年马月也未必会再来，它跟我的生活能有什么干系呢。
　　然而，我是完全的错误了。云南所蕴含的哲理至深，这是我越到后来越意会无穷的。□近，我们一行10多人，应邀访问了云南，走的是云溪、昆明、西双版纳一线。这一回的走云南，不知是因为我多了一双文化的眼光，还是因为我对历史地理发生了兴趣，以往沉睡的感觉突然激活，一路上我对云南的古老、神秘、明丽、浪漫，禁不住连连赞叹。我以为，云南简直是一座巨大的少数民族的博物馆，一块巨型的人类进化史的活化石，又是一部文化人类学的大词典，一摞夹满了物种演化标本的厚厚的标本册。
　　……

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