李贺诗如镂玉雕琼，无一字不经百炼，真呕心而出者也（叶衍兰《李长吉集跋》），这本《李贺诗选评》则堪称同类书籍中的精品：①兼用编年系月与逻辑归类之法，全书分乡恋、病态和贵公子的梦、两京之求仕与羁旅、客游潞州临终前的漂泊、深叹恨古今未尝经道者、汉魏乐府与南朝宫体艳歌中的世界、仙姝、鬼魅和坟六节，勾勒李贺生平，突出创作特色。②注释部分简明扼要，赏评部分揭橥题意及阐介艺术特色，注意发掘作品寓藏的人生哲理与诗人特定的创作心态，不虚美，不护短，不浅尝辄止，不穿凿过深，不孤立评价，善于联系李贺及他人作品以较长短、论源流，揭示瑰丽卓异的精粹杰作之奥秘与不足。③兼用王琦本、宋刊本、金刊本、日本内阁文库本等版本进行逐字校勘，时出校记以备参考，力图呈现贺诗原貌。④广徵刘辰翁、朱自清、钱锺书、森濑寿三、川合康三、S欧文，E谢弗尔诸家之说，融汇古今中外，一一注明出处，彰明先哲时贤所作的积极贡献。⑤撰文如行云流水，精句迭出，间夹文言而不碍理解，与贺诗相得益彰。凡此种种，使这本篇幅不长的雅俗共赏之书，凝聚了极丰富的学术信息，体现出作者的严谨精神、深厚功底与非凡才气。
诗人李贺，颜值很低，细瘦，通眉，长指爪（李商隐《李贺小传》）；成就却很高，兼具仙才、鬼语、妙手、灵心（(阙名《明于嘉刻本〈李长吉诗集〉》批语)），在诗坛别树一帜，令后世难以为继。贺诗多有牛鬼蛇神之语、幽渺深邃之思，索解不易，众说纷纭。复旦大学陈允吉教授撰有李贺专题研究论文十余篇，尤精佛教与文学关系之研究，与其博士弟子吴海勇先生合撰《李贺诗选评》，因为研究有得，故能作出细致入微的评注，如以敦煌卷子诠释《许公子郑姬歌》《浩歌》等，可谓发前人所未发。至于述评之文采斐然，则是开卷可见的，让人一边阅读一边啧啧称赞。该书于2004年初版，2011年再版，今推出第3版，内容上严加修订，装帧上美观便携。
陈允吉，1939年生，江苏无锡人，求学并执教于复旦大学中文系，曾任教授、系主任。主要研究佛教文学、六朝与唐代文学等，参与点校《旧唐书》，出版《唐音佛教辨思录》《古典文学佛教溯源十论》《佛教与中国文学论稿》等专著，发表李贺专题研究论文十余篇。
吴海勇，1970年生，浙江宁波人，师从陈允吉先生并获文学博士学位，现任职于中共上海市委党史研究室，出版《中古汉译佛经叙事文学研究》《时为公务员的鲁迅》《列兵毛泽东：辛亥革命时期的新军生活》《电影小组与左翼电影运动》等专著。
001 /出版说明
001 /导言
019 /一、乡恋、病态和贵公子的梦
南园十三首(选五) / 026
昌谷北园新笋四首(选二) / 032
兰香神女庙/ 038
马诗二十三首(选五) / 044
昌谷读书示巴童/ 050
巴童答/ 051
咏怀二首/ 053
伤心行/ 061
许公子郑姬歌/ 064
贵公子夜阑曲/ 072
将进酒/ 075
080 /二、两京之求仕与羁旅
高轩过/ 087
河南府试十二月乐词并闰月(选四) / 094
致酒行/ 107
出城/ 112
始为奉礼忆昌谷山居/ 116
申胡子觱篥歌并序/ 122
崇义里滞雨/ 129
李凭箜篌引/ 134
吕将军歌/ 142
赠陈商/ 147
出城寄权璩杨敬之/ 153
勉爱行二首送小季之庐山/ 155
161 /三、客游潞州临终前的漂泊
七月一日晓入太行山/ 166
长平箭头歌/ 170
酒罢张大彻索赠诗时张初效潞幕/ 174
潞州张大宅病酒遇江使寄上十四兄/ 180
客游/ 185
188 /四、深叹恨古今未尝经道者
金铜仙人辞汉歌并序/ 196
秦王饮酒/ 202
雁门太守行/ 208
公莫舞歌并序/ 213
老夫采玉歌/ 220
还自会稽歌并序/ 224
苦昼短/ 230
宫娃歌/ 234
官街鼓/ 238
铜驼悲/ 242
黄家洞/ 246
五粒小松歌并序/ 250
春坊正字剑子歌/ 254
罗浮山人与葛篇/ 258
263 /五、汉魏乐府与南朝宫体艳歌中的世界
感讽五首(选一) / 269
猛虎行/ 273
艾如张/ 278
巫山高/ 282
残丝曲/ 285
大堤曲/ 289
石城晓/ 293
江楼曲/ 297
美人梳头歌/ 302
309 /六、仙姝、鬼魅和坟
梦天/ 315
天上谣/ 319
湘妃/ 324
南山田中行/ 328
神弦曲/ 331
秋来/ 334
王濬墓下作/ 339
浩歌/ 343
苏小小墓/ 351
感讽五首(选一) / 355
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