集日文史观微。所谓文者，文献也。所谓史者，杂撰之学术史、文化史也。愚资性顽钝，出生乡野，少年就学，课余牧牛打柴，读书甚少，于学术为何物，懵然不知也。八一年就学武汉师范学院历史系，始知学术为何事。八五年人湖北大学古籍所读研，得恩师诱导，得窥学术门墙，始撰文刊发，至今已近三十年矣。古人论学术云：学以本之，识以充之，才以融之。愚学识浅陋，不具才华，所论皆非大道，乃一孔之见，故日观微。虽有灾梨祸枣之虑，然敝帚自珍，集而梓行，以就教于方家。
集日文史观微。所谓文者，文献也。所谓史者，杂撰之学术史、文化史也。愚资性顽钝，出生乡野，少年就学，课余牧牛打柴，读书甚少，于学术为何物，懵然不知也。八一年就学武汉师范学院历史系，始知学术为何事。八五年人湖北大学古籍所读研，得恩师诱导，得窥学术门墙，始撰文刊发，至今已近三十年矣。古人论学术云：学以本之，识以充之，才以融之。愚学识浅陋，不具才华，所论皆非大道，乃一孔之见，故日观微。虽有灾梨祸枣之虑，然敝帚自珍，集而梓行，以就教于方家。
郭康松，博士。湖北大学文学院教授、博士研究生导师，《湖北大学学报》常务副主编，湖北大学学术委员会副主任兼秘书长，湖北大学文学院古籍研究所所长。出版专著《清代考据学研究》和古籍整理著作《起风书院答问》《湖北通志检存稿》等十余部，发表论文七十多篇。主持国家社科基金一般项目、国家社科基金重大项目子课题、全国高校古委会重点项目、国家古籍整理规划项目等五项。曾获湖北省社会科学优秀成果一等奖、湖北省高等学校教学成果一等奖。
自序
上编 学术史
搜访逸籍制礼定乐
——论牛弘的文化贡献
论杨慎对明清考据学的贡献
清代考据学的启蒙
论清代考据学的学术宗旨
论清代考据学的学术规范
论清代数学考据方法
对清代考据学批评之批评
考据非为稻粱谋
乾嘉考据学文字狱成因说辨
论皖派考据学的学术特点
从武亿的学术之路看乾嘉汉学壮大的原因
中编 文化史
河洛文化中的古代水文化举例
论辽文化对唐文化的继承
辽、金对中原典籍的搜求
辽朝科技述略
辽代娱乐文化之研究
论辽朝契丹人的孝忠妇道观与中原文化的关系
辽朝夷夏观的演变
双轨制与辽文化
辽朝的文化冲突与文化抉择
辽代不存在诸行宫都部署院考
射柳源流考
《射柳源流考》补正
戴柳、插柳风俗考论
论中国古代的柳崇拜
下编 文献
汉字书写下行原因蠡测
论李善《文选注》的文献学价值
章学诚与湖北及《湖北通志》
浅议《清实录》的编纂及其价值
对《史讳举例》的补充与修正
《全宋文》徐铉文点校问题
《清史列传·儒林传》书名标点商兑
朱子辨伪平议
本校法
——探求汉语语文辞书不足的良方
苋北魏之佚籍成学术之大观
——论朱祖延先生《北魏佚书考》之价值
陈述先生整理辽文献的主要成就
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