娜塔莉·泽蒙·戴维斯史学思想研究_梁艳春_9787520145725

内容简介
娜塔莉泽蒙戴维斯（Natalie Zemon Davis, 1928）是当代美国著名的历史学家。曾任普林斯顿大学亨利?查尔斯?李历史讲座教授，1987年美国历史协会史上的第二位女性主席（*任是1944年）。先后任教于布朗大学、加州大学柏克利分校、巴黎高等人文社会科学研究院、惠特尼人文科学中心、耶鲁大学、牛津大学贝列尔学院、普林斯顿大学和多伦多大学。她于1996年从普林斯顿大学荣誉退休后一直居住在多伦多，至今仍活跃于学界。她注意把人类学、心理学、人种志学和文学等学科的理论成果运用于历史研究中，并在历史书写上采取叙述史学的写作策略，成为跨学科的典范。由于她在历史写作中所使用的独特的历史叙述手法，她于2010年被授予霍尔堡国际纪念奖（奖金76.8万美元）。
20世纪后半期，西方史学的主要潮流是新史学，作为西方新史学的积极倡导者与先行者，戴维斯的学术研究可以说是这种史学思潮的深刻缩影，具体体现在她的妇女史观、影视史观和新文化史观。本书稿力求从这几方面进行多个角度综合考察，将戴维斯的学术研究同其出身、求学以及学术经历紧密结合，并通过分析、解读戴维斯各个时期的主要学术成果，梳理、归纳出她的学术观点、研究方法、社会影响等，认识其在西方史学学术界所拥有的地位。

作者梁艳春，河南开封人，1970年2月出生。1989年进入河南大学外语系学习并于1993年获文学学士学位。1995年至1998年在河南大学外国语言文学研究所学习，获文学硕士学位。2006年至2010年首都师范大学历史系，获史学博士学位。2015年7月至2016年7月美国弗吉尼亚大学历史系访问学者。1998年7月进入北京林业大学外语学院教学至今。主要研究方向为应用语言学、社会语言学、西方史学史。曾主持和参加科研项目多项，发表论文数篇，包括核心期刊3篇；主、参编教材十余部。

序　　言
张旭鹏

时至今日，恐怕没有人会否认这位名不见经传的马丁·盖尔比那位世人皆知的马丁·路德在历史上更不重要或更无价值。这个草根在曾经写满了精英的历史著作中实现逆袭的原因，部分是由于新文化史这种史学类型的出现。作为一种被冠以新字的历史书写方式，新文化史兴起于20世纪七八十年代的西方，其时无论是在社会领域还是在知识界，都涌动着一股变革的力量。二战后得以重建的丰裕社会已经显现出乏力和疲态，一度稳固的社会秩序逐渐成为人们自由流动的屏障。在思想领域，后学之风也在推波助澜，强劲地冲击着西方人固有的思维模式和价值观念。
当此之时，从意大利到法国，从英国到美国，一批富有冒险精神的历史学家脱颖而出，决心挑战历史研究的既有路径。他们将目光从政治和经济领域转向文化领域、从社会上层转向普罗大众、从追求历史的真实转向探询历史的意义。历史的客观性原则让位于叙事的技巧，历史的宏观结构被微观的心灵世界取代。这股创新之风因时因地而有着不同的称呼，它在意大利被称作微观史，在法国被称作心态史，在英国被称作历史人类学，在美国则被称作新文化史。而上述那些筚路蓝缕的历史学家们，如今都已是殿堂级的人物：卡洛·金斯伯格、罗杰·夏蒂埃、勒华拉杜里、彼得·伯克、罗伯特·达恩顿、林·亨特……当然，其中最响亮的名字非娜塔莉·泽蒙·戴维斯莫属。
将娜塔莉·戴维斯视为新文化史的象征或领军人物，首先要归功于1983年出版的那本给她带来世界声誉的《马丁·盖尔归来》。在这部堪称新文化史奠基之作的书中，戴维斯运用自己娴熟的档案和文本解读能力，重构了16世纪中叶法国乡村众多小人物的个人史。这些人中有离家出走的丈夫、有深藏隐情的妻子、有精明能干的骗子……他们在以往的历史书中很难被看到，即便偶有记载，也是作为一个群体而出现，被抹去了应有的个性。戴维斯让这些没有历史的人走上前台，讲述各自的故事，......

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