《孟子》是记述孟子及其弟子言行的一部儒家经典，集中阐释了孟子的治国思想、政治观点（仁政、王霸之辨、民本、格君心之非，民为贵社稷次之君为轻）和政治行动。共有七篇，分别是梁惠王、公孙丑、滕文公、离娄、万章、告子、尽心。东汉时赵岐将七篇分别分为上下，形成现在十四篇的通行版本。
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《孟子》一书对于儒家的重要意义，在于它继承并发展了孔子的思想。《孟子》的思想主体是伦理政治学说，其理论基础是性善论。孟子认为，人都有恻隐之心、羞耻之心、恭敬之心、是非之心，这四心就是人类的文化规范——仁、义、礼、智的萌芽和根本。虽然从理论上来说人性是本善的，但从实际上看，人们处事并不能完全符合仁义标准。所以孟子强调品德修养，以此恢复丧失了的本性之善。由于强调自我品德的修养，孟子表现出强烈的自尊、自强精神和一定程度上的人格独立，将人性善的理论推广到政治领域，就是“仁政”的学说，这是孟子思想的核心。《孟子》乃记录孟子及其弟子言行的一部著作。
孟子名轲，表字无传，战国时期邹国人。具体生卒年不详，是著名的思想家、政治家、教育家，儒家学派的代表人物。
孟子是鲁国贵族孟孙氏之后，其出生时家道已经中落。其父在孟子年幼时便已过世，孟子由其母亲抚养长大。孟母对孟子的教育十分严格，历史上有着“孟母三迁”“孟母断机杼”的传说，足见其母用心良苦。在母亲的精心教养下，孟子度过了充实的少年时期。
长大成人之后，孟子曾“受业子思之门人”（《史记·孟子荀卿列传》）。子思乃儒家创始人孔子的孙子，在战国是名扬于世的儒学大师。孟子师从子思，由此奠定了孟子传承与发展儒家学说的基础。
孟子也像孑L子一样，曾经带领弟子到各国去游历，并曾担任过一段时间齐宣王的客卿。不过因为其政治主张与孑L子一样，故未被重用，不久便辞职归乡继续讲学。
罗礼华:国学课程老师。自由撰稿人，多年从事国学领域的研究，尤其擅长国学文化与现代社会观念相结合的解读。现在从事培训机构国学课程研发工作。
前言第一章 梁惠王（上）第二章 梁惠王（下） 第三章 公孙丑（上）第四章 公孙丑（下） 第五章 滕文公（上）第六章 滕文公（下）第七章 离娄（上） 第八章 离娄（下）第九章 万章（上）第十章 万章（下）第十一章 告子（上）第十二章 告子（下）第十三章 尽心（上）第十四章 尽心 (下)
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