天津的妈祖祭典——“皇会”，是中国北方妈祖诞辰的特有祭祀形式，旧时民间多称为“娘娘会”，文字则记载为“天后会”。大约到了清代道咸年间才叫“皇会”。传说，这种祭祀形式源于元明时期，直到清代康熙四年（一六六五）才见诸文字记载，并流传到今天。
在天津，一年一度的妈祖祭典——“皇会”气势宏大，包括送驾、接驾、出巡、行香、祝寿等多项成套的仪礼，接连数天，而且总是大张旗鼓，惊天动地，倾国倾城，万人空巷，场面劲健有致，十分可观，为其他港口城市的妈祖祭典所罕见，非常具有地方文化特色。再加上几百年来的活态传承，二〇〇八年，天津妈祖祭典——“皇会”入选为国家非物质文化遗产名录。
天津的妈祖祭典——“皇会”，是中国北方妈祖诞辰的特有祭祀形式，旧时民间多称为“娘娘会”，文字则记载为“天后会”。大约到了清代道咸年间才叫“皇会”。传说，这种祭祀形式源于元明时期，直到清代康熙四年（一六六五）才见诸文字记载，并流传到今天。
在天津，一年一度的妈祖祭典——“皇会”气势宏大，包括送驾、接驾、出巡、行香、祝寿等多项成套的仪礼，接连数天，而且总是大张旗鼓，惊天动地，倾国倾城，万人空巷，场面劲健有致，十分可观，为其他港口城市的妈祖祭典所罕见，非常具有地方文化特色。再加上几百年来的活态传承，二〇〇八年，天津妈祖祭典——“皇会”入选为国家级非物质文化遗产名录。
高惠军，舞蹈专业研究员。河北保定人，1952年8月生。1979年到天津市河西区文化馆从事群文工作。现为天津市发展舞蹈艺术研究中心副主任、天津市非物质文化道产保护中心专家组成员。着有《舞苑之约一一儿童舞蹈通论》《无言斋‘舞文，册》《生命的律动·舞蹈》等。
陈克，天津博物馆原党委书记，研究馆员。1948年生，1982年南开大学历史学系毕业。长期致力博物馆学、民俗学和城市史研究。着有《心向往集》《东鳞西爪天津卫》等。主持过数十个大中型博物馆陈列展览的策蒯与实施，曾获中国文化部专家奖。
津沽笔记史料丛刊总序一陶慕宁
天后官行会图校注序一罗澍伟
整理凡例
天后宫行会图综论
第一起（第一道）庆祝门旖老会
第二起（第二道）公议太狮圣会
第三起（第三道）万善报事灵童圣会
第四起（第四道）姜家井捷兽云狮老会
第五起（第五道）乡祠前中旖圣会
第五起（第六道）天后官前敬艺中旖圣会
第五起（第七道）盐关口胜议中旖圣会
第六起（第八道）院署内庆祝中婶圣会
第六起（第九道）河北大关诚龄中旖圣会
第六起（第十道）梅家衚衙中旛圣会
第七起（第十一道）南头窖公议中旖圣会
第七起（第十一一道）闸口扫堂中橹圣会
第八起（第十三道）乡祠前远音跨鼓圣会
第九起（第十四道）南门内永乐杠箱老会
第十起（第十五道）南门内诚议杠箱官
第十一起（第十六道）胜议什锦杂耍老会（残）
第十二起（第十七道）闸口下溜米厂胜议重阁老会
第十三起（第十八道）胜议扒杆老会
第十三起（第十九道）傅家村高跷老会
第十四起（第二十道）盐纲总署运署抬阁第一架八仙庆寿
第十五起（第二十一道）盛芳进香高跷会
第十六起（第二十二道）河东上盐坨三道井沟意善洛阳桥圣会
……
附录
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