建设社会主义法治国家（套装上中下册）_庄玉瑞著_9787503555275

　　《建设社会主义法治国家上》：
　　第一部分马克思劳动异化原因探析（一、二、三、四章）：根据马克思劳动异化的基本内容，从常态社会人的本质、生产分工协作规律和财产个人与社会双重属性基本原理，对马克思、恩格斯的劳动异化的原因质疑，论证马克思把劳动异化结果当成了原因，指出劳动异化不是生产力发展的必然，为进一步分析论证劳动异化原因及表现形式奠定理论基础。
　　第二部分劳动异化原因及其表现形式（第五、六章）：以人类社会历史形成事实，论证劳动异化是人的意识与动物的弱肉强食竞争规则相结合而形成的。根据劳动异化事实，论劳动异化必然带动政治、经济、法律、文化、伦理道德等全方位的社会异化。
　　第三部分劳动异化本质（第七、八、九、十章）：以常态社会人的价值作为理论基点，论证人类文明劳动异化的本质。指出人类社会劳动异化的本质是人与人之间的人生价值相互否定，论证自我劳动实现的基本路径，为常态社会实现途径奠定理论依据。
　　第四部分常态社会性质和基本功能（第十一章和结束语）：通过常态社会和异化社会比较分析，对常态社会和异化社会划分进行论证，揭开了常态社会基本矛盾和核心价值。
　　结束语主要对书名变动作了说明，常态社会不仅可以作为构建社会主义法治国家的社会基础，同时也是社会科学理论形成的社会基础。
　　
　　《建设社会主义法治国家中》：
　　本书内容分为如下三个部分。
　　第一部分：人类文明社会国家权利异化及其表现形式。国家权利异化是人类文明社会异化的表现形式，本书首先分析了国家权利异化的基本内容，进一步分析国家权利异化中的人性异化以及国家权利异化的本质（一、第二、第三章），为分析常态社会国家奠定理论依据。
　　第二部分：常态社会国家基本原理。根据人类社会生产力发展的客观要求，论证常态社会国家基本定义和特征，在这个基础上分析论证国家权利和权利运行机制以及常态社会基本矛盾，为论证常态社会国家治理基本原理奠定理论依据（第四、第五、第六章）。
　　第三部分：常态社会国家治理基本原理。首先揭示常态社会国家政治基本定义和特征。认为国家治理是国家政治方略的具体化，通过比较方式分析、论证国家治理基本原理，指出实现常态社会国家的基本步骤（第七、第八章）。
　　
　　《建设社会主义法治国家下》：
　　《建设社会主义法治国家》（下），原名《人类文明社会生产异化》分为如下四个部分：
　　第一部分人类社会生产的异化。从原始社会生产起源为起点，分析人类社会常态生产向异化生产转化，进而分为生产异化和国家生产异化基本内容（一、二、三章）。
　　第二部分生产的基本含义。首先界定劳动与生产的基本含义，指出劳动不等于生产，为分析生产含义奠定理论依据。根据劳动与生产基本定理论证生产、生产力、生产资料和生产对象概念与特征。指出生产的主体不是人而是生产组织（第四、五、六、七、八章）。
　　第三部分经济理论立论基点。首先评析东西方经济理论立论基点，指出其缺陷，根据生产定义界定常态社会经济立论基点，为论证经济学理论主体奠定理论依据（第九、十章）。
　　第四部分经济主体及其运行机制。从理论分析东西方经济主体的缺陷和经济运行机制的矛盾和困难，论证常态社会经济主体和运行机制，并根据这一理论验证马克思在《共产党宣言》中提出问题做出新的解答。

　　摆在面前这部书，对现存的传统经典、范式社会科学理论而言，是离经叛道的。支撑我去完成这本书的力量，是马克思的一句名言：“共产主义革命就是同传统的所有制关系实行最彻底的决裂；毫不奇怪，它在自己的发展进程中要同传统的观念实行最彻底的决裂。”
　　本书是《建设社会主义法治国家》的第二册。按原计划本书设想是解开马克思生产资料个人所有和社会所有的哥德巴赫猜想，这已经就足够了。但在分析劳动异化过程中发现劳动异化与人类文明社会的异化，同时在论证劳动异化原因中又发现国家中的劳动异化，劳动异化的国家又是什么呢？于是就对劳动异化国家进行考察和论证，发现恩格斯在《家庭私有制国家起源》-书中的国家，不是人类社会真正的国家，而是国家权利异化的国家，权利异化的国家是人压迫人、人剥削人的阶级国家，它与社会生产力发展是不相适应的，因而成为马克思的革命对象。那么，权利异化的国家是不是人类社会发展的必然？第一册中发现了劳动异化的真正原因，也就同时论证了国家权利异化的原因。国家权利异化是人类文明社会异化的表现形式，真正符合社会生产力发展形成的国家，是具有公共权利性质的国家，即常态社会的国家，这两种不同形态国家在人类文明社会历史中相互对抗是文明社会国家发展的历史。常态社会国家总是在与权利异化国家作斗争中发展起来的，这就是人类社会为什么要对国家权力制约与限制的原因。常态社会国家与异化社会国家理论的提出，为我们研究常态社会国家理论指明了道路，这对于非政治学专业的我又是一个极大的挑战，但作为研究经济法专业的，它又是法学理论的政治基础。不得不使下大力气去研究常态社会国家与异化社会国家的内容、本质、社会基本矛盾和内在矛盾规律及其运行机制。
　　常态社会国家与异化社会国家理论的提出，为人们揭示了现存社会科学理论中的一切矛盾和困难的秘密。现存社会科学理论为什么总是处在自相矛盾之中？因为它的理论总是奠定在权力支配权利的异化社会之中，人与人之间的不平等是阻碍社会科学理论发展的最大障碍。因而，把社会科学理论奠定没有人压迫人、人剥削人、没有阶级的社会中，无需任何掩饰，现存社会科学理论的一切矛盾和困难都可迎刃而解，并且在这一前提下创造出一套全新的社会科学理论，这种理论不仅能够与马克思的共产主义社会理论进行对接，而且能够不断地创新和发展，作为指导社会主义国家政治、经济、法律、文化等领域改革的理论依据。从这一点上来分析，其意义已经超出了单纯地解开马克思经济理论中个人所有与社会所有理论的范畴。这是我把书名更改为《建设社会主义法治国家（中）——构建社会主义法治国家的政治基础》，原书名《人类文明社会的异化一论常态社会国家的政治基础》的缘故。

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