吴江文稿（上中下）_吴江著_9787802119734_浙江大涵文化创意股份有限公司

　　《吴江文稿（上中下）》主要是“文化大革命”结束之后改革开放时代的作品。收入本文集的作品共分八编：第一编，“重新认识马克思主义”。集中若干有关论文，包括参与真理标准讨论的本书一文。第二编，“社会主义资本主义沟通论”。收入有关论述社会主义初级阶段和改革开放中的一个重要问题——如何正确处理社会主义和资本主义的关系的若干论文。第三编，“思想力的源泉——哲学专题十九讲”。第四编，“中国封建意识形态研究——儒家学说述评”。第五编，“史学篇”。收入有关史学论文（包括论述法家学说和南宋浙东史学等文章）和对近代若干历史人物的评论。第六编，“冷石斋杂论”。包括学术性的和政治性的。第七编，“冷石斋随笔”。第八编，“冷石斋拾遗”。这里收入“近代中国资本主义发展的若干特点”一篇，摘自1958年所写《中国资本主义改造问题》一书。这是仅保留的“文革”前所写的一篇作品，因其尚有一定的史料价值，足以窥见中国社会生产力落后的一个深层原因。

　　历史偏爱学问和思想。中国是一个有着浓重“官本位”传统的国家，官大不仅位高权重，似乎学问也大，真理也多。这种“官本位”现象至今在很大程度上仍是社会生活的现实。然而，即使对于中国这样一个有着特殊政治文化传统的国家，历史的偏好也没有改变。中国历史上总共有过332位符合法统登基的皇帝，408位正式称帝的君王.至于那些位极人臣的王公大臣又何止成千上万！这些当年的君王臣子又有几个不曾想名彪千秋？多少人为了青史留名而极尽歌功颂德、树碑立传之能事？然而，历史却是如此的无情：现在人们能够记住的皇帝和大臣又有几多？我们更多地记住的是孔子、老子、庄子、孟子、孙子、荀子、屈原、司马迁、李白、杜甫、韩愈、王安石、苏东坡，等等，等等。虽然由于传统中国奉行“学而优则仕”的士大夫制度，这些入当中的绝大多数也都有官员身份，但是，人们之所以今天还在代代相传地传诵和纪念这些令人敬重的先贤，不是因为他们的官职，而是因为他们的思想和学识，是因为他们对中华民族的进步所做出的卓越贡献。

　　历史的偏爱深刻地反映了知识分子对社会进步应当担负的崇高责任。立足当今中国的现实，充分吸取其他文明的优秀成果，创造性地传承、改造和发扬伟大的中华文化，推动我国政治生活、经济生活和文化生活的全面进步，正是当代中国知识分子的历史责任。改革开放以来，广大知识分子自觉投身于祖国的现代化建设事业，希冀早日把我国建设成为一个富强、民主、文明、和谐的现代化强国。他们所提出的许多观点、学说和思想，既为社会进步和中华振兴作出了贡献，也是中华文化对世界文明的贡献。也许是受“厚古薄今”和“言必称三王五帝”的传统思维的影响，也许是“只缘身在此山中”，许多人并没有认识到我们这个时代已经产生了不少对现实和历史进程深有影响的重要思想。

　　人们通常说，一个伟大的民族和一个伟大的时代，需要伟大的思想。其实，我们更应该反过来说，一个民族和一个时代之所以伟大，是囡为有伟大的思想。改革开放，极大地解放了人们的思想，极大地解放了社会的生产力，它使我国的综合国力迅速增强，使人民生活水平前所未有地提高。改革开放的过程，是中国社会的政治、经济、文化整体进步的过程；改革开放的时代，是一个伟大的时代.它深刻地改变了中国历史的进程，翻开了中国历史的新篇章，并对世界格局产生了重大影响。从理论思维的角度看，改革开放的过程，是一个新旧观念相互碰撞的过程，是一个新的思想观念不断战胜旧的思想观念的过程。这样一个伟大的时代，不仅催生着伟大的思想，而且它本身就是伟大的思想解放的产物。SQS-2016-0119——bk0026.jpg

　　第一，就毛泽东个人来说，问题是否可以这样看：这里除了党的整个情况以外，个人的思想状况起着很大的作用。当战争时期面对着国内外强大敌人、胜负命运未决的时候，当解放初期同样面对着国内外紧张斗争局势的时候，虽然那时已有个人崇拜，但党内生活还是比较正常的，毛泽东本人也能够比较虚心体察情况，依靠领导集体，因此能够提出正确的路线、方针、政策，团结全党，同心同德去战胜敌人，克服困难。在这种时候，他运用权力实行领导是很出色的。“盖在殷忧，必竭诚以待下”。党虽把大权交给他，他在运用权力上也还比较谨慎。但是，当到了压迫自己的敌人已被战胜、工人阶级政权已经巩固、国内经济已经站稳脚跟、各方面的胜利接踵而来的时候，他的思想状况开始发生变化。首先由于胜利而滋长了骄傲情绪，不肯虚心体察社会新事物；同时，对改变中国的贫穷落后面貌急于求成，以致使自己的思想逐渐脱离实际，陷入了“左”倾空想。从这个时候起，他就开始不正确地运用自己手中的权力，有时强行改变集体的决定，把自己置于集体之上。这叫做“既得志，则纵情以傲物”。就是说，置实际情况和客观规律于不顾。胜利导致自我膨胀，又过分看重个人的声誉和威望，讳言错误，不能容忍正常的不同意见，反认为这是对自己权力的挑战。这样，一场斗争就不可避免，一直引导到“文化大革命”。“文化大革命”所说的“反修防修”，其重要内容之一就是不惜任何代价巩固一个领袖人物的绝对权力和绝对权威。

　　第二，从党和国家的领导状况和管理状况来看。世界上刚出现不久的工人阶级政权的严重历史教训，在于没有及时地确立党内的一套民主管理秩序，特别是没有确立党和国家民主法制秩序和权力制衡原则，没有采取适当的方式来限制党和国家权力的被滥用。斯大林事件也好，“文化大革命”也好，其形成都与此有关。

　　让我们再看一看封建制度吧！封建制度是确立君主一个人的权力，这是天经地义。皇帝一个人决定一切，他可以任意胡作非为。但即令如此，封建制度特别是中国的封建制度，长期以来也有一套约束、限制君主权力的措施，如设立宰相制度、谏官制度等。

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