4.勇敢地面对并征服挑战。
天下不存在纯粹的快乐、幸福。所谓快乐和不快乐、幸福和不幸福应是比较出来的，没有痛苦也无所谓快乐。陀思妥耶夫斯基曾说过：“对人类来说，有多少幸福就有多少不幸。”只有正视这些不幸和缺憾，我们才能最终战胜它们。
从前有一个小孩子手里握着一只鸟，问一位智慧老人：“你猜我手里的鸟是活的，还是死的？”老人说：“我如果说是活的，你就会捏死它，但我如果说是死的，你就会张开手把鸟放飞。也就是鸟的命运掌握在你的手中。”
其实，每个人的命运说到底都是掌握在自己的手中。快乐不是轻而易举的，当我们羡慕智者乐观、幽默、恬静等种种精神品质时，我们就应当接受属于自己的一份苦难，或对众生的苦难表示出深深的同情，并从中汲取提升生命的力量。
威尔·鲍温指出：“人总有个错误的信念，以为他们永远不想再面对下一个挑战，但幸福却大半来自面对并且征服挑战。”他认为，这就是人生的本质。有“激励之父”之称的演说家厄尔·南丁格尔曾说：“追兔子的狗，比躺在门廊上昏昏欲睡的狗更幸福。”①为某件事物努力的行为让我们幸福，我们为了某个目标忙碌，能更深入发掘我们内在的能量。并不是捉到兔子让我们幸福，而是因为追逐的过程让我们感到浦足。这也说明了为什么大部分不再创造新点子，也不再征服新挑战的富人，往往感觉不到幸福和满足。因此，我们对幸福的定义更接近于满足，而非喜悦。
所以，威尔·鲍温告诫我们：幸福并不是来自于逃避挑战，而是来自于面对并克服挑战。拥有幸福思维的一个关键，就在于抛开人生有朝一日终会达到圆满、不再有困难出现的念头。幸福来自于每天早上起床，期待要借着克服挑战，发现自己多么有才华，接着在晚上入睡时，因我们已经竭尽所能而感到满足。②
幸福的人对人生艰难险阻的看法，与不幸福的人截然不同。
不幸福的人认为人生中的种种障碍，是宇宙在与他们作对，他们以为唯有在人生的困难止息后，他们才会幸福。当然这永远不可能发生，因此他们舍弃了幸福。
幸福的人用他们的思想重新架构，视困难为挑战。他们找出在困境中可以学习的地方，探究如何经历困难成长。
你灵魂的欲望就是成长，因此它提供机会给你，但机会的名字叫作挑战，为的是你可以征服它们。当你一个接一个地面对它们时，你会发现自己越来越坚强，于是你能迎接更大的新挑战；那些克服了的老问题，无法激起你的任何兴趣，就像已经打过的游戏关卡。正如精神病医师西奥多·鲁宾所说：“幸福并不是来自做简单的工作，而是来自我们发挥最高能力完成困难的工作后，所获得的愉悦和满足。”
不妨这样想：人生之所以如此建构，是要引出你的幸福。
我的意思是：每一天不是都有新的挑战吗？在你克服挑战后，不是会体验到幸福吗？因此，如果你改变自己的思维，期待能够“发挥自我”的挑战，就能享受人生这游戏的乐趣，从容面对越来越困难的关卡。
在困难冒出来时，不妨想想：“我迫不及待地想知道要怎么应付这个难题！”也就是说，与其因新挑战而生气、烦恼，不如把它当成由一关到另一关的必经之路，这才是人生的自然通途。如果你花些时间回顾人生，就会明白你一路走来都是如此，可以设想剩余的人生依然如此，最好能享受这个过程。
要做个真正幸福的人，你必须控制自己的想法，我说的是你的想法，因为它们属于你。除了你之外，没有人能掌控你的想法。
你的心是你生命的震中，一切都由你的思想开始，由这里发射震波到你称为“现实”之处。
加州大学心理学教授索尼亚·柳博米尔斯基在《幸福又如何》一书中写道：“你对自己、对世界和对其他人的想法，远比你人生的客观条件，更能影响你的幸福，这是不辩自明的真理。”
总之，“当你接受自己永远得面对挑战的想法，了解它们之所以存在，是要让你能有所为、能够成长，你就找到了保持更高程度幸福的秘诀”。①
5.人生无常，盖棺定论。
蒙田曾向人们发问：“当生命走到尽头，谁有胆量给我们的名誉做个评定，谁敢勇敢地说谁很幸运呢？”他引用西方家喻户晓的关于克勒苏王的故事说，西路将克王俘虏后，判处他死刑。受刑前他大喊：“啊，苏龙！苏龙！”西路听到后，不明白这话是什么意思。他对西路解释，从前苏龙曾给过他一个警告，而这个警告不幸应验了。苏龙说，不管命运是如何笑脸相迎，真正的幸福不到一个人的生命走到尽头前是不会出现的。人生总是变幻无常，常常是一点小小的改变，就会让人生完全改变。②
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