金石学是一门历史悠久的学科,从宋代开始,金石学作为一种精深的学问,成为学者们孜孜钻研的学术内容之一。就现在学术研究而言,金石学对历史学、文献学、古文字学、碑刻学、古代汉语、古代音韵、文物学、考古学、艺术等都有极其重要的研究作用。本书系对宋代至清末金石类文献(共计93种1368卷,其中宋代20种223卷,元代2种11卷,明代9种81卷,清代63种1057卷)进行整理研究。本书作为丛书之一,包括了清代金石著作五种,考订详实、资料丰富,对研究金石学的意义重大。
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金石文献上古时即已出现,指以青铜器为主的金属器具以及石砖陶器作为载体的文字、辞句或篇章,是除了竹木简啧、丝帛、纸质载体形态文献之外,中国古代文献的另一重要渊薮,其包涵的历史文化信息,具有其他形态不可替代的作用,因此受到历来学者们的高度重视。作为一个系统并有着自身学理的学科——金石学,其兴始於北宋,刘敞《先秦古器记》、欧阳修《集古录》、趟明诚《金石录》,确立了据金石保存文献、考订史籍的学术传统;至南宋时期获得巨大发展,出现专绿汉碑的洪适《隶释》、备录全国石刻目录的王象之《舆地碑目》、陈思《宝刻丛编》,偏於记录书家石刻的夫名《宝刻类编》,专录古器物的王黼《宣和博古图》、王俅《啸堂集古录》和主要着绿商周青铜器铭文的薛尚功《历代钟鼎彝器款识法帖》等,诸体大致齐备,表明是时金石之学已基本成熟。元明两朝,受空谈心性、不务实学的学术风气影响,加之金石器物出上较少之故,经历了一个相对沉寂的时期。其间虽仍时有金石学者与着作,如元代之吾丘衍《周秦刻石释音》、杨钧《增广钟鼎篆韵》、潘昂霄《金石例》,明杨慎《石鼓文音释》、盛时泰《苍润轩碑跋》、都穆《金薤琳琅》、趟崡《石墨镌华》等,或订石刻之音训,或采石刻古文奇字,或述碑碣之制作义例,间有考订经史者,然多疏漏舛谬,罕有新见。明末清初金石学再度勃兴。清代前期中期,经过顾炎武、朱彝尊、钱大听、毕沅、孙星衍、王昶、阮元等着名学者的宣导,到嘉庆、道光间金石学成为显学。有清一代,搜讨、收藏、鉴赏、研究金石的风气盛行不衰,有关金石的着述层出不穷,研究成果蔚为大观,重要着述达1000多部。其研究方法虽难出宋人窠臼,研究范围却已全面扩大,体例亦更臻完善,既有存目、录文、摹图、摹字等环节的材料整理,又有通过题跋方式从内容上进行经史、小学、义例等方面的考订阐发;既有专门研究,又有通论;既有地域研究之分,又有全面总括。
目録
輿地碑記目〔宋〕王象之撰 一
寶刻叢編〔宋〕陳思纂次 六五
寶刻類編〔宋〕佚名撰 三八九
石刻鋪叙〔宋〕曾宏父纂述 五三一
紹興内府古器評〔宋〕張掄撰 五六一
歷代鐘鼎彝器款識法帖〔宋〕薛尚功撰 五九五
泉志〔宋〕洪遵撰 七三五