造型类非物质文化遗产概论_张昕主编_9787568033640_浙江大涵文化创意股份有限公司

造型类非物质文化遗产，是指从属于造型艺术范畴的非物质文化遗产类别，具体而言，即为非物质文化遗产十个大类中，以传统美术和传统工艺美术为代表的两大类型文化载体。《造型类非物质文化遗产概论》共分六章，包括了“本质论”，“门类论”，“发展论”，“作品论”，“市场论”和“教育论”六大范畴。分别从概念和原理，类别和载体，演进和趋势，作品和审美，流通和营销，教育和传承等维度，全面深入探讨了造型类非物质文化遗产的学科属性和社会呈现特点，集艺术学和文化遗产学交叉学术成果之大成，具有较强的学术性和可读性。本书借鉴了近年来文化遗产学和美术学研究的新认知新成果和新案例，对于非物质文化遗产资源的重新认识，非物质文化遗产保护与传承，有一定参考价值。对于认识城乡建设中出现的“发展与保护”矛盾，非物质文化遗产资源的合理借鉴开发利用，作为乡土教育和国情教育资源，非物质文化遗产在基础教育，高等教育和社会教育中的性质，特点和践行等方面，也有很多建设性的参考价值和实用价值。

“非物质文化遗产”其实是与“物质文化遗产”相比较而提出的概念，是为了补充完善对于非物质形态的文化遗产所产生的遗漏现象。1972年联合国教科文组织首先通过了《保护世界文化和自然遗产公约》，这个公约明确指出其保护的对象是世界范围内的自然遗产和文化遗产，自然遗产显然指的是物质遗存；而文化遗产则包含有物质文化遗产（建筑群、遗址、文物）和非物质文化遗产。随着对文化遗产的深入认识，人们发现用建筑群、遗址、文物是无法全方位涵盖人类的文化活动遗留下的痕迹的，人们开始意识到整个人类文明的历史并不单单为我们留下了具体可感的遗留物，同时还有非物质形态的文化遗存。因此，联合国教科文组织2003年在巴黎举行了第三十二届会议，会议上通过了《保护非物质文化遗产公约》的文件，《公约》第二条明确界定了非物质文化遗产的概念：“指被各社区、群体，有时是个人，视为其文化遗产组成部分的各种社会实践、观念表述、表现形式、知识、技能以及相关的工具、实物、手工艺品和文化场所。这种非物质文化遗产世代相传，在各社区和群体适应周围环境以及与自然和历史的互动中，被不断地再创造，为这些社区和群体提供认同感和持续感，从而增强对文化多样性和人类创造力的尊重。”
紧接着，我国在2005年发布了《国务院办公厅关于加强我国非物质文化遗产保护工作的建议》文件，这个文件也是我国第yi次在政府性文件中使用联合国教科文组织规定的“非物质文化遗产”术语，在这个文件的第二条，对非遗做了一个进一步的解释：非遗被认定为“各个民族时代相承的、与群众生活密切相关的各种传统文化表现形式（如民俗活动、表演艺术、传统知识和技能，以及与之相关的工具、实物、手工制品等）和文化空间。”
因此，非物质文化遗产首先属于文化遗产的范畴内，它和自然遗产是有所区别的。自然遗产与非物质文化遗产的主要区别在于：①自然遗产是通过自然力量的作用形成的，由于从审美或科学的角度看，具有普世价值，所以才需要保护，其形成的动因和过程都是大自然自身的变化，并没有主观的人的因素的参与；而非物质文化遗产则是人类活动的产物，无论其创造，还是其传承，都需要有人的参与，离开了人的参与，根本就谈不上有非物质文化遗产。
②自然遗产的产生和存在主要是大自然自身变化的结果；而非物质文化遗产需要人类的创造、继承和发扬，否则就可能会消逝。其次，非物质文化遗产的概念是与物质文化遗产概念相对应的，值得注意的是，非物质文化遗产也是具有物质性的，实际上，多数非物质文化遗产都是以物质作为依托，并且通过物质的媒介或载体反映出其精神、价值和意义的。因此，物质文化遗产与非物质文化遗产的主要区别有：?物质文化遗产强调了遗产的物质存在形态、静态性、不可再生和不可传承性，保护也主要着眼于对其损坏的修复和现状的维护；?非物质文化遗产是活态的遗产，注重的是可传承性(特别是技能、技术和知识的传承)，突出了人的因素、人的创造性和人的主体地位。

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