《乌蒙山里的桃花源》是由两位到贵州的支教老师梁俊和周晓丹，将他们当时所带班级孩子们的作文、日记和诗歌编辑整理而成，全书12万字。通过这些孩子们的充满感情和灵性文字以及老师们从文学角度以及人文关怀角度的评语，读者可以看到老师们对儿童文学诗性教育的思考和实践结果，乌蒙山地区少数民族孩子们生活和学习的现状和全貌，非常令人感动。
梁俊，曾是吉他教师、乐队经纪人、广告公司的活动策划与文案、乐器行店长。但是他最想做的事情，却是跟孩子有关的。
周晓丹，梁俊的妻子。曾多次参与短期支教活动，对边远地区的孩子格外牵挂。
2013 年，这对新婚夫妻听到了大山深处孩子们的呼唤，便带领志愿者团队远赴乌蒙山区的石门坎新中学校支教两年。
2016
年回城之后，他们编辑整理了学生的文字和绘画作品，并一一写了认真中肯的评语，成为这本《乌蒙山里的桃花源》。这些作品的小作者们大多数是大花苗，也有少数彝族和汉族孩子。
乌蒙山里的桃花源……………………………022
我的家乡是个美好的地方，虽然它在高山之间，但是我爱它。
山高雾大、不适人居的石门坎，在孩子们笔下却是鸟语花香、美景处处。
他们轻轻地讲述这里的一草一木，讲述他们翻过的大山和蹚过的河流。
山里娃的生活乐趣……………………………056
鸟妈妈一定非常难过，它失去了它的一个最宝贵的小鸟。
与城里的孩子相比，山里娃的生活是多么丰富啊！割草喂猪、结伴放羊、
上树掏鸟、下河摸鱼……与大自然相伴的日子，在他们质朴的文字中，
闪闪发光。
我们的家和亲爱的家人……………………………112
我每天去爷爷的坟前看一下，我想：为什么人会死，为什么人会死还存在？
家人并不是完美的，但他们始终是家人。在孩子们的讲述中，我们看到
反复悔改却始终难以摆脱酒瘾的父亲、舍不得孩子却必须背井离乡去打
工的母亲、常常吵架却仍然相爱的兄弟姐妹……还有那些离开世界的老
人，让他们不得不深思生与死的人生大命题。
夜里的梦和白日梦……………………………156
我的理想是当一个孤儿。
每个人都会做梦。每个人也会有梦想。在夜晚的梦中，孩子们和王维、
李白一起旅行，坐在云头上和老神仙一起吃星星。而在清醒的时刻，他
们的梦想也都那样出人意料、令人惊奇。
想通了和想不通的事……………………………186
现在我是一个努力的孩子，有一种药可以救我了，就是不要做懒惰的人。
成长中的问题，有些随着时间逝去慢慢地得到解答，有些却始终盘桓在
那里。人生的大道理，孩子们自己实实在在地摸索着、经历着、体味着；
而关乎生死的大问题，可能在等待他们终其一生去寻求答案。
总也忘不了的事……………………………216
城市有空调，农村却没有，这就是人类发明的。我还要发明比城市好的
东西。
进一次城、拉一次行李箱、生病了输一次液、切猪草的时候切到了手……
在这些难忘的经历之外，也有孩子忘不了的老师给他们吃的包子和草
莓酱。
大山深处的传说……………………………242
每只天鹅都飞走了，只剩那只没了翅膀的天鹅，因为找不到翅膀，飞不
了了。男子说：如果你愿意嫁给我，我就把翅膀还给你。
苗族人代代相传的故事，爷爷讲给爸爸，爸爸又讲给儿子……孩子们把
这些口传的故事记录下来，平铺直叙的语言别有一种白描的美感。
每个孩子心里都有一首诗………………………264
当孩子们熟睡的时候 / 夜空正忙着呢 / 星星把美丽的梦带给孩子们 /
让孩子们睡得更香
我们所尝试的诗性教育很简单：以教师的视角选择适合这些孩子的
诗歌，并与他们一起朗读。上课读、下课读、放学回家的路上也读。读
着读着，孩子们便会将所读的诗歌变成自己的诗歌，所思所想也成为诗歌。
附录一：学校简介………………………286
附录二：支教老师简介………………………287
附录三：小作者简介………………………292
跋………………………302
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