“新闻学与传播学经典译丛·大师系列”的创设,立意在接续前辈学人传译外国新闻学与传播学经典的事业,以一定的规模为我们的学术与思想界以及业界精英人士理解和借鉴新闻学与传播学在西方方兴未艾之际的精华,提供基本的养料,便于站在前人的肩膀上作进一步的探究,以免长期在黑暗中自行低效摸索。
新闻与大众传播事业在现当代与日俱增的影响与地位,呼唤着新闻学与传播学学术研究的相应发展和跟进。而知识的传承,学术的繁荣,思想的进步,首先需要的是丰富的思想材料的积累。
“新闻学与传播学经典译丛·大师系列”的创设,立意在接续前辈学人传译外国新闻学与传播学经典的事业,以一定的规模为我们的学术与思想界以及业界精英人士理解和借鉴新闻学与传播学在西方方兴未艾之际的精华,提供基本的养料,便于站在前人的肩膀上作进一步的探究,以免长期在黑暗中自行低效摸索。
将近十年前,在何道宽教授与我的发起和主持下,在司马兰女士的大力支持下,“新闻与传播学译丛·大师经典系列”开始启动,至今已推出十来种名著的中译本,在学界也较有影响。这首先是何道宽教授的贡献,作为英语科班出身、口译笔译俱佳的高手,依然投身于传播学经典的引进;退休后更是一发不可收,每天清晨起床开始工作,每年推出好几本译著,而且专攻技术学派(何老师称之为“环境学派”),不但包办了哈罗德·伊尼斯、马歇尔·麦克卢汉著作的所有中译本,而且还延伸到保罗·莱文森等当代名家。
记得何老师说过,他热爱传播学学术翻译到了这样的程度:“不给我钱(稿费)我也愿意翻译。”我当时就感慨,新闻传播学界要是多有一些像何老师这样外语水平高、热衷翻译的专才就好了。可是在目前的学术考核著作下,译著辛苦和稿费低暂且不提,在多数学校还是不被承认科研工作量的。这就妨碍了许多为教学科研和生活所累的年轻学人接续这一事业,尽管也出现了像刘海龙这样的优秀青年译者。
戈公振,名绍发,字春霆,江苏省东台市人。中国现代著名新闻学家、20世纪30年代著名的新闻记者、中国新闻史学拓荒者。
前言
自序
第一章 绪论
第一节 报学史之定名
第二节 报纸之定义
第三节 本书编辑之方法
第二章 官报独占时期
第一节 “邸报”名称之由来
第二节 汉有“邸报”乎
第三节 “邸报”见于集部之始
第四节 唐代“邸报”之一斑
第五节 宋代“邸报”之一斑
第六节 “邸报”见于史册之始
第七节 小报与新闻
第八节 元初之“邸报”
第九节 禁止传报之无益
第十节 “邸报”用活字之始
第十一节 《京报》
第十二节 传抄伪稿案
第十三节 所谓《塘报》与《良乡报》
第十四节 请刊“邸报”之受斥
第十五节 太平天国之办报条陈
第十六节 西士关于官报之建议
第十七节 《官书局报》与《官书局汇报》
第十八节 《时务官报》
第十九节 官报全盛时期
第二十节 《政府公报》
第二十一节 结论
第三章 外报创始时期
第一节 外报之种类
第二节 当时报界之情形
第三节 当时国人对外报之态度
第四节 外报对于中国文化之影响
第五节 结论
第四章 民报勃兴时期
第一节 日报之先导
第二节 《中外纪闻》与《强学报》
第三节 杂志之勃兴
第四节 《国闻报》《时务日报》与《时报》
第五节 鼓吹革命之健者
第六节 留学界之出版物
第七节 提倡阅报与禁止阅报
第八节 君宪民主之论战
第九节 清末报纸之厄运
第十节 结论
第五章 民国成立以后
第一节 两度帝制之倏现
第二节 杂志
第三节 国内外会议与我国报界
第四节 结论
第六章 报界之现状
第一节 报馆之组织
第二节 新闻
第三节 广告
第四节 发行
第五节 销数
第六节 印刷
第七节 纸张
第八节 用人
第九节 附刊与小报
第十节 图画与铜版部
第十一节 华侨报纸
第十二节 通信社
第十三节 报业教育
第十四节 图书馆与剪报室
第十五节 团体
第十六节 邮电
第十七节 关于报纸之法律
第十八节 总论
《中国报学史》:
第四节 唐代“邸报”之一斑
《经纬集》杂著类,有读《开元杂报》文:“樵曩于襄汉间,得数十幅书,系日条事,不立首末。其略日:某日皇帝亲耕籍田,行九推礼。某日百僚行大射礼于安福楼南。某日诸蕃君长请扈从封禅。某日皇帝自东封还,赏赐有差。某日宣政门宰相与百僚廷争十刻罢。如此,凡数十百条。樵当时未知何等书,徒以为朝廷近所行事。有自长安来者,出其书示之。则日:吾居长安中,新天子嗣国及穷虏自溃,则见行南郊礼,安有籍田事乎?况九推非天子礼耶?又尝入太学,见丛甓负土而起若堂皇者,就视若石刻,乃射堂旧址,则射礼废已久矣,国家安能行大射礼耶J自关以东,水不败田,则旱败苗,百姓入常赋不足,至有卖子为豪家役者。吾尝背华走洛,遇西戍还兵千人,悬给一食,力屈不支。国家安能东封?从官禁兵安能仰给耶?北虏惊啮边氓,势不可控,宰相驰出责战,尚未报功。况西关复惊于西戎,安有扈从事耶?武皇帝以御史窃议宰相事,望岭南走者四人,至今卿士龉舌相戒。况宰相陈奏于仗乎?安有廷奏诤事耶?语未及终,有知书者自外来,日:此皆开元政事,盖当时条布于外者。樵后得《开元录》验之,条条可复云。然尚以为前朝所行不当尽为坠典。及来长安,日见条报朝廷事者,徒日今日除某官,明日授某官,今日幸于某,明日畋于某,诚不类数十幅书。樵恨生不为太平男子,及睹开元中事,如奋臂出其间,因取其书帛而漫志其末。唐代人文,孙可之为巨擘,昌黎门下,首推斯人。是篇慨谈时事,挟声泪以俱下,有类今日报端之社论。吾国之从报纸以观政局者,当以孙氏为最早矣。据《中国雕版源流考》载:“近有江陵杨氏藏《开元杂报》七页,云是唐人雕本。页十三行,每行十五字,字大如钱。有边线界栏,而无中缝,犹唐人写本款式,作蝴蝶装。是影漫漶,不甚可辨。”唐代邸报之内容与外观,读此可见一斑。按雕版肇自隋时,唐刻留世绝少。只我国之《开元杂报》与日本之<陀罗尼经》二本耳。此不仅为版本家所重视,在报界尤为奇珍。余虽勤加访求,但尚未能一见之也。
第五节 宋代“邸报”之一斑
宋本《王荆文公诗》有《读镇南邸报》篇,李壁注云:“仁宗庆历三年三月,吕夷简罢相,上遂欲更天下弊事,增谏官员,以王素、欧阳修、余靖为之;又除蔡襄知谏院,风采倾天下。四月甲辰,韩琦、范仲淹,并自陕西召为枢密副使。乙巳,罢夏竦,令赴忠武本镇,以杜衍代之。富范韩杜同居政府。公诗谓癸未岁四月作,即此时也。”《汪文定集》与朱元晦书:“见报有旨引见而未报登对之日。窃计诚心正论,从容献纳,所以开寤上意者多矣。”又与李运使书:“垦田之议,顷于邸报,中见之,颇讶其首尾不贯串;今得见全文,甚幸!”读此可知宋代“邸报”略而不详,然而欲知朝政,又舍此莫由也。
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