《费希特的观念论与历史》(FichtesIdealismusunddieGeschichte)，原著作者为埃米尔·拉斯克(EmilLask，1868-1941)。《费希特的观念论与历史》是埃米尔·拉斯克的博士论文，被编进《拉斯克全集》第一卷，论述了德国观念论如何从康德的批判哲学过渡到费希特的历史哲学以及其中的内在逻辑。主要包括以下内容：德国观念论历史哲学中的价值逻辑；康德理性主义与黑格尔理性主义的逻辑前提及德国思辨之发展对费希特的接纳；费希特的理性主义及经验之物的非理性；费希特的历史哲学。

全书四章，分别从“宇宙的产儿”“身心统一体”“文明的因果”和“终极的良知”等方面阐述怀特海有机哲学的人学内涵。怀特海基于现代科学特别是量子理论，从宇宙视域和宇宙整体机能出发的相关思想，对认识生命存在的身心整体性及其精神机能，认识人与宇宙文明发展的关系，具有理论启发和现实意义。

《理想国》是柏拉图的一篇重要对话录，涉及柏拉图思想体系的各个方面，包括哲学、伦理、教育、文艺、政治等内容，最主要的是探讨理想国家的问题。对话录里柏拉图以苏格拉底之口通过与其他人对话的方式设计了一个真、善、美相统一的政体，即可以达到公正的理想国。在他的理想国里统治者必须是哲学家，他认为现存的政治都是坏的，人类的真正出路在于哲学家掌握政权，也只有真正的哲学家才能拯救当时城邦所处的危机。这种信念构成了柏拉图成熟的政治哲学体系的核心。

本书共分为四大部分，第一部分讲述了隐士查拉图斯特拉自觉人生已不惑，于是如“超人”般出世说教；第二部分讲述了查拉图斯特拉对歪曲自己说教的各类“现代人”进行批评，并产生了“永远回归”的思想萌芽；第三部分讲述了查拉图斯特拉对旧有道德和现代社会进行批判，其“永远回归”的思想趋于成熟；第四部分讲述了查拉图斯特拉受到预言者、学究等人的诱惑，却坚持追求自己的事业。

本书是伯特兰·罗素的代表作，上溯至古希腊文明，中间讲天主教哲学，到近代逻辑分析哲学为止，罗素将西方历代重要哲学人物及事件一一娓娓道来。全书数十万字，规模宏大，兼具思想深度与文学才情。译文晓畅优美，既巧妙融合了原著思想和当代语境，又保留了原著优雅而精准的思辨风格,更适宜现代人阅读。

本书主要论述了柏拉图心中的“理想国”，对话内容涉及到政治学、教育学、伦理学、哲学等多个领域，堪称古希腊思想的集大成。书中关于正义、社会公理、国家治理等众多思想至今仍闪耀着思想的光辉。全书共十卷，探究了公道正义、卫国者的教育、教育的效能与领导、学前教育和妇女教育、哲学家的培养、政体、艺术等一系列问题。

本书记录了老师苏格拉底被判死刑的“哲学公案”。公元前399年，古希腊哲人苏格拉底被指控不敬神、败坏青年，于是他在由500人组成的陪审团面前作了著名的申辩，之后慷慨赴死，“苏格拉底之死”也构成了西方哲学的母题。本次选篇，以柏拉图所著的《申辩篇》为主，并附其所著《克里托篇》，完整再现了苏格拉底法庭申辩和拒绝逃亡、迎接死亡的过程。作者用通俗的解读并辅以大量的历史知识等，带领读者回到那个思想璀璨的古希腊时代，助力每一位读者去了解苏格拉底的人生与哲学，进而回溯到“苏格拉底之死”所蕴含的悲剧力量。

本书是一本由柏拉图创作的哲学对话体著作，也是人类历史上最有影响力的哲学和政治理论著作之一，涉及柏拉图思想体系的各个方面，包括哲学、伦理、教育、文艺、政治等内容，最主要的是探讨理想国家的问题。对话录里柏拉图以苏格拉底之口通过与其他人对话的方式设计了一个真、善、美相统一的政体，即可以达到公正的理想国。柏拉图的理想国是人类历史上最早的乌托邦。本书以英国本杰明·乔伊特经典译本为基础进行翻译整理，并收录其为《理想国》所做的导读文章，帮助读者更全面直观的了解柏拉图及西方哲学思想。

本书作者阐述了托克维尔的生平经历(如出身贵族、投身政治、游历海外)和情感倾向(如对美国的希望和疑虑、对法国的失望)如何体现于其思想中；敏锐地考察了托克维尔的著作，既包括举世皆知的杰作，也包括只为传诸后代而无意公开的《回忆录》，以及他关于祖国的未完成作品《旧制度与大革命》。

本书以赛亚·伯林讲述了他的思想及政治哲学的发展历程，其中穿插着许多个人回忆。他谈到了马克思、维柯、赫尔德、赫尔岑等令他着迷并给予他深刻影响的思想家，尤其是他与阿赫马托娃和帕斯捷尔纳克的颇富传奇色彩的交往。