本书是梯利在康奈尔大学教书时编写的教材。全书分为希腊哲学、中古哲学、近世哲学等三部分，从古希腊哲学写到美国实证主义哲学。这是一部从古至今探源究理的人类思想发展史，不仅按年代列举和解释各种哲学理论，而且研究各种哲学理论彼此间的关系、产生的时期以及提供哲学理论的思想家。梯利以哲学史家的远见卓识，生动、全面、系统地介绍了世界哲学的发展历程。本书立场客观、纯粹，文字精辟、流畅，为我们阅读历史、研习东西方文化、了解人类社会发展提供了一本不可或缺的佳作。

本书从人文主义的立场出发，以宽容为主题考察长达两千多年的人类文明史进程，回顾宗教法庭、文艺复兴、宗教改革、法国革命等重要的历史事件，探寻千百年来人类精神上“不宽容”的根由。书中记录了精神专制造成的恐怖残酷罪行，说明人类的进步过程其实非常缓慢，摧枯拉朽的运动往往带来新的不宽容。房龙提醒我们，宽容仍是一种奢侈品，我们现在仍与穴居部落的人相去不远。不宽容是暴民们自我保卫的一种方式，要做到宽容，人类首先需要战胜恐惧。

本书从地理的构成为世界哲学史乃至世界历史的发展提供了必要的自然环境的观点出发。将中国哲学史和西方哲学史看成是同一个世界哲学史的不同发展阶段,根据世界哲学史的内在发展逻辑推演了哲学的34个先天位置,亦即34个同时代人们所共享的思维倾向。并以对34个先天位置前后相续的发展过程与每个位置的内在发展步骤的推演为基础,来分析五大洲所有国家的地理意义,以哲学与地理相结合的方式为探寻世界地理的地貌成因及矿产成因,找到了一个全新的方法。

在这个残酷而混乱的星球上，只有一个物种有条不紊地发展壮大，这就是我们人类。而推动人类走向胜利的，正是因为我们拥有想象力，能够重新想象世界，并在现实世界中将其构建出来。思想，正是想象力的产物。在石器时代，早期智人就发展出我们现在的大部分观念：区分生死、符号交流、想象物质世界之外的精神存在。进入农业时代，经历了社会组织观念的发展，随之而来的是从酋长到国王的演进，知识分子出现，书写文字，制定法律，神化王权，建立起工作的伦理、家庭的观念。人类进入轴心时代，相继迎来了摩西、琐罗亚斯德、孔子和古希腊诸贤，他

《外国哲学》是由北京大学外国哲学研究所主办、商务印书馆出版的专业学术出版物，每年出版两辑。《外国哲学》坚持以学术为本的原则，倡导对哲学问题的原创性研究，以及对各种哲学观点、思潮、著作、论文的批评性评论。

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在这本具有全球视野的开创性哲学作品中，作者朱利安·巴吉尼在游历各国后，为读者展示了一幅宽泛的人类思想地图。人类历史最大的未解之谜之一是，为什么在几乎过去同一时间内，书面记录的哲学分别在中国、印度和古希腊繁荣发展起来？这些早期哲学家在世界不同地方各自对他们的文化产生了深远影响。而我们在西方世界所说的“哲学”在这个故事中所占的比重还不到一半。朱利安·巴吉尼从本书开始拓展我们的哲学视野，厂泛挖掘日本、印度、中国、穆斯林世界、我们知之甚少的非洲口述传统以及澳洲早期思想家的哲学思考。他还采访了来自全球各地