自20世纪80年代以来，现象学在汉语学术界引发了广泛的兴趣，渐成一门显学。1994年10月在南京成立中国现象学专业委员会，此后基本上保持着每年一会一刊的运作节奏。稍后香港的现象学学者们在香港独立成立学会，与设在大陆的中国现象学专业委员会常有友好合作，共同推进汉语现象学哲学事业的发展。中国现象学学者这些年来对域外现象学著作的翻译、对现象学哲学的介绍和研究著述，无论在数量还是在质量上均值得称道，在我，国当代西学研究中占据着重要地位。然而，我们也不能不看到，中国的现象学事业才刚刚起步，即便与东亚邻国日

到底是身体还是精神使我们欣赏美和创造艺术?加拿大著名批评家埃克伯特．法阿斯认为，除了蒙田和曼德维尔等偶然的例外情况之外。从柏拉图以来西方对美的看法的主流都过分强调了精神，甚至诅咒身体和性欲有害于审美意向。《新世纪美学译丛：美学谱系学》矫正了这种不平衡，对柏拉图、奥古斯丁、康德、黑格尔、海德格尔和德里达等重要思想家进行了彻底的重新解读。作者讲述了一种新颖而令人兴奋的历史，包括对荷马时代异教价值观的柏拉图式反拨，其观点被基督教神学所吸取以及最终世俗化，康德对这种传统所进行的重要修正，黑格尔对精神最终

《制度伦理研究：一种宪政正义的理解》以当代中国社会主义现代化建设为历史背景，围绕制度之、“善”或“好”的问题，以宪政正义为核心，以权利一义务关系为枢纽，在“善政”、“善制”、“善治”的统一中，求索现代社会制度正义的伦理基础，探究当代中国制度正义安排及其实现的现实路径，为拓建起属于中国学者自己的制度正义理论做基础性的探索。

贝姆·P·艾伦编著的《人格理论(发展成长与多样性第5版)》是心理学专业经典教材译丛之一，本书是一部以人格心理学家及其理论为线索组织起来的人格心理学教材，从历史的人本主义立场考察了人格领域的主要理论和主要人物，评介全面公允，内容新颖，是适合心理学专业特别是人格心理学课程的专业教材。

先师严群先生（1907-1985），字孟群，号不党（取“君子群而不党”之义），福建侯官人，是严几道先生（复）的侄孙。先生幼时即甚受几道先生钟爱，认为可成大器。七岁即开始人私塾读《四书》、《五经》。人中学后，因阅读英国哲学家罗素的著作，受其影响，遂立志终身致力于哲学的研究。1931年毕业于燕京大学哲学系，继入燕大研究院深造，于l934年获硕士学位。次年赴美国留学，先后在哥伦比亚大学和耶鲁大学就读，同时教授中文，贴补生活。先生对古希腊文、拉丁文有深厚造诣，并兼通梵文、希伯来文、马来文、泰文等多种古文

《潜思维的力量》从人文哲学的角度剖析思维，创新地提出了“潜思维”这一突破性的概念。潜思维的力量相当惊人，足以改变人的一生。“潜思维”的提出，必将为人们打开一个崭新的思维视界。《潜思维的力量》本着实用、管用、好用的宗旨，将潜思维细化成若干种思维，对其进行了通俗易懂的讲解。

章太炎，清末民初民主革命家、思想家、中国近代著名朴学大师。研究范围涉及小学、历史、哲学、政治等等，著述甚丰。《我的祖父章太炎》由其孙、当代学者章念驰先生将近年来已发表文章汇集成册，多角度展现了章太炎在革命、学术、交游、生活、成就等方面的履迹，作者以恳切的态度探讨了建国以后章太炎研究中的误区，使得本书在翔实史料的基础上具有一定的思辨性。

本书将教你如何成功地做人做事，如何保持好的心情和状态。书中理论精辟，取材广泛，故事生动，说理透彻，涵盖了与人交往、方圆处世、诚实做人、精明做事等内容。

本书共分为充盈心灵；精心选择；睿智放弃；舍与得之间；正确的选择+适时的放弃=成功五章，其主要内容包括：豁达人生；百年人生的得与失；放弃也是一种收获；清理人生；人是两掌摊开走掉的等。

怎么和朋友打交道？为什么总觉得别人比自己优秀？难道妈妈只爱妹妹不爱我究竟如何才能得到这个世界的认可？