我们为什么要买房，为此甚至不惜当”房奴”？世上究竟有没有鬼宅？风水先生的图谶术真的没有用吗，)房子为什么要有墙、门、窗？旅游中怎样去欣赏古建筑，建筑为什么能和心理学联姻？建筑心理学对我们买房居家有哪些帮助？李正权、李乾晋著的这本《建筑心理杂谈》从建筑与需要、建筑与认知、建筑与情感三个方面来讨论人的心理与建筑的关系，我们的需要决定了我们建造或购买房屋的意志，我们对建筑的认知和评价实际上就是建筑对我们生理和心理产生的影响，我们通过对建筑的情感投射使建筑从“他者”变成“我者”，从而使建筑成为我们的欣赏

《宗教、哲学与社会研究丛书：龙虎山天师府建筑思想研究》结合道教建筑研究现状，就何谓道教建筑，道教建筑的思想与道教的建筑思想有何区别等，首次提出新论。在此基础上，首次就龙虎山天师府建筑思想进行深入研究，并以点带面，力图探索道教建筑思想研究新范式，并指导相关实践活动。

《苏式建筑营造技术(精)》作者雍振华，在多年从事苏式建筑研究、设计、施工的技术积累和总结的基础上，用现代科学的表达方法总结我国式建筑营造技术的一部著作。由浅入深，循序渐进，介绍古建筑的名称、部位、通则，进而介绍各种木构建筑的构造方式、构架功能。对古建筑文物保护、修缮、仿古建筑设计有直接指导作用。对建筑史、建筑技术史的研究，古建筑教学、技术人才培训亦有直接指导和重要参考作用。

本书共分10章，第一章绪论；第二章城市（南宋临安、宋平江府、泉州、庆元府、钓鱼城）；第三章南宋宫殿与行宫；第四章南宋皇陵；第五章宗教建筑；第六章园林建筑；第七章教育建筑；第八章居住与市井建筑；第九章宋代桥梁；第十章建筑艺术与技术，多角度对南宋乃至宋朝的建筑进行了多维度的展示。

《南宋及南宋都城临安研究系列丛书：南宋建筑史》共分10章，第一章绪论；第二章城市（南宋临安、宋平江府、泉州、庆元府、钓鱼城）；第三章南宋宫殿与行宫；第四章南宋皇陵；第五章宗教建筑；第六章园林建筑；第七章教育建筑；第八章居住与市井建筑；第九章宋代桥梁；第十章建筑艺术与技术，多角度对南宋乃至宋朝的建筑进行了多维度的展示。

《*国古代著名建筑》由徐潜主编：故宫是世界上现存规模*大、建筑精美、保存完整的大规模建筑群。我国的古典园林独特的艺术风格，使它成为*国文化遗产中的一颗明珠。这一系列现存的技术高超、风格独特的建筑，在世界建筑**独树一帜，是我国古代灿烂文化的重要组成部分。 《*国古代著名建筑》适合大众阅读。

本书以明清时期贡院建筑为研究对象，围绕贡院建筑的功能需求对规划布局及建筑形制的影响这一核心研究思路，在文献查阅和实地考察的基础上，以中国古代科举制度发展史为基础，系统梳理了中国古代贡院建筑在千年发展中从草创走向成熟，形成独特建筑形制和完整体系的过程；并着重以明清两代贡院建筑实例作为重点研究对象，就选址、建筑规制、空间形式、贡院中重要单体建筑的演变等方面展开研究。 本书可供建筑历史、文化遗产保护研究人员学习，也可供相关专业师牛及研究人员阅读、参考。

“学院派”建筑教育体系是西方现代意义上的建筑教育之基点，也确是中国建筑教育的主要源泉。它曾对中国早期建筑教育体系的建立与成型起过极为重要的决定性作用，并对当今中国早期建筑教育体系的发展仍然有着不可忽视的影响。因此，对其史实进行全面、系统和客观的研究——探源析流、酌古斟今，这对我们建筑教育来说是一项非常必要和极为有益的基础性工作。