本集刊原由首都师范大学马克思主义学院陈新夏教授主编,从2023年第1辑开始转到中国人民大学哲学院,改为由中国人民大学哲学院院长臧峰宇主编。主编团队联合北京大学、复旦大学、中国人民大学、武汉大学、清华大学等知名高校的众多知名学者,如丰子义、杨学功、汪信砚、吴晓鹏、孙伟平、鉴传今等,围绕马克思主义哲学研究领域每年度所发表成
虚无主义从何而来?我们如何摆脱虚无主义? 尼采宣称是上帝之死和人的衰弱导致虚无主义就站在门口。因此,只有加强人的意志,把人改造成超人才能摆脱虚无主义。吉莱斯皮则认为,尼采误解了虚无主义,并误导了后来关于虚无主义的几乎所有思想。所以,本书沿着尼采之前的虚无主义发展路径,追根探源,直至揭示出一个与尼采所想完全不同的虚无主义
有时候,少即是多。从"我思故我在”到让-保罗·萨特的存在主义焦虑,从尼采和柏拉图的理想形式,到经验主义、理性主义和二元论等观点,这本简明有力的哲学小百科将带你解开90多个主要哲学思想和主要哲学流派的神秘面纱和思想谜团。这是DK全新轻阅读系列科普产品《DK一分钟科学》系列中的一册,主题为哲学,该系列采取了时下流行的极简思
张静如教授是中共党史学基础理论的开拓者,是这一研究领域中成果最多、影响最大的中共党史学家,其代表性著作《唯物史观与中共党史学》立足于中共党史学科的发展要求,结合中共党史研究实践,分析解释中共党史学科基本的概念和范畴,涉及中共党史学的理论建构、研究方法等重大学术基础问题,从史学本体论、历史认识论与史学方法论角度对党史学科
本书以书中同名文章《本雅明之墓》为书名,并以此发散开来,展现出一位人类学家的学术关切。本书的主题涵盖了本雅明之墓、哥伦比亚的农民诗人,此外,也有关于萨满教身体特质的讨论,以及海洋的消失。这些看似松散的主题,每一个都打上了作者鲜明的个人风格烙印,即对物件的欣赏,并从中提炼出深刻的哲学和人类学冥思。作者通过这些不寻常的散文
本书是一本关于世界观、世界制度的政治哲学论著,是一部颇有分量的中国学人的政治哲学论著。本书从“以天下为己任”的中国传统哲学概念出发,思考当今时代的世界政治秩序和未来世界制度。本书重新阐释了中国传统的天下概念,试图使之成为一个能够超越国际政治并且建构世界政治的概念,核心观点是以“天下”作为政治-经济利益的优先分析单位,从
2011年余纪元老师在山东大学做的一系列演讲,后经余老师的博士生整理而成。该讲演系统讲授了亚里士多德的形而上学思想,其内容不仅囊括了《形而上学》的全部重要问题,还把《物理学》《范畴篇》《论灵魂》中的相关思想包括了进来。讲演共有九章:第一章讲授亚里士多德形而上学的著作、性质与方法;第二章到第四章讲授亚里士多德的范畴与be
赵汀阳第一哲学系列之一,收录了作者九篇近二十年有关形而上学问题的思考文章,集中呈现了其有关创世存在论、共在存在论、动词哲学、时间分叉、历史形而上学、问题的递归性等极富原创性的哲学论述。可与作者的《第一哲学的支点》《一个或所有问题》参照对读。 本书尤侧重从历史哲学的角度阐释本源问题,提出历史形而上学的理论,认为创世论、存
本书根据实践与互动理论建立了线上、线下世界融合的校园生活与大学生社会性发展的关系集群模型,从而从理论视角上清晰阐述了社会生活网络化与大学生社会性发展的互动关系。本书通过对大学校园生活中诸领域的网络化社会活动问题、现状、机制等的分析,在应用视角上丰富和发展了大学生的社会性发展与教育实践的内涵,为相关教育实践提供了理论基础
本书共八部分,主要内容包括:第一个哲学概念:否定词;动词存在论与创造者视域;创世论的存在论;共在存在论:人际与心际;时间的分叉:作为存在论问题的当代性;关于形而上学的评论;追溯本源的方法和问题的递归性;形成本源问题的存在论事件。