本书旨在考察屈原和楚辞对韩国文化产生的影响，介绍近六十年来韩国哲学、文学领域权威专家学者对屈原及楚辞的研究成果。主要包括以下三个方面的内容：第一，解释早期韩国文化中对屈原和楚辞的接受情况的研究；第二，对歌颂屈原的节义精神的士林派学者和通过屈原合理化自己生活的学者事例进行考察的研究；第三，介绍《橘颂》等楚辞对韩国儒学家的

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本书是对《诗经》中产生于沣河流域的篇目进行甄别、注译和题解的著作。全书以风、雅、颂中的具体篇目为序编排，每一篇分为原文、注释、译文、题解四大部分。其中注释和译文力求详尽、允当、通俗易懂，题解部分主要陈述诗歌产生地、思想主题、精神价值及其与周代礼乐文化、沣河文化的内在关联，以期为沣滨水镇《诗经》及关联文化资源的开发与利用

本书共分为十章，论及网络时代的文学特点、文本到超文本的发展、超文本与互文性、超文本与传统文学、网络文学产业的危机与转机等多个方面，指出：超文本作为当下网络世界最为流行的表意媒介，唤醒了沉睡于传统文本的开放性、自主性、互动性等潜在活力与灵性，并以去中心和不确定的非线性“在线写读”方式解构传统、颠覆本质，在与后现代主义的相

本书为百家讲坛“红楼小人物”系列讲座一手讲稿结集。主讲人田崇雪教授融会数十年红学研究心得，厚积薄发，围绕22位边缘人物，以“小人物”视角观照红楼世界，映射个体情感经历及命运，娓娓道来，足见真章，旨在还《红楼梦》以诗之气质、情之内蕴、灵之感悟。全书对话感、亲和感显著，是一本另辟蹊径的红学佳作，可给读者带来沉浸式的阅读体验

全书主体部分九章，内容涉及网络文学的特质、网络文学的萌发形态、网络文学类型化发展过程、网络文学主流化、移动阅读给创作带来的变化、网文IP化对创作的影响等方面，涵盖本体论、美学价值、时代特征、文化内涵、产业发展、现实意义、主流化趋势，以及文本现象和社会热点等议题。

自鲁迅的《狂人日记》后，“吃人”意向及相关小说研究引起了广泛的注意。本选题以晚清民国“吃人”叙事小说为研究对象，站在文学、人类学、社会学等学科相互交织、影响的维度，抓住“吃人”叙事现象发展脉络中的关键时间节点和作家作品，对其进行了全面、系统、深入的研究。

张居正通识时变，勇于任事。神宗初政，起衰振隳，不可谓无干济才。《明史·张居正列传》康熙皇帝：讲章以精切明晰为尚，毋取繁衍。联阅张居正《尚书、四书直解》，义俱精实，无泛设之词，可为法也。《清史稿·圣祖本纪二》《诗经》是儒家经典四书五经之一，是中国传统文化的代表性著作。本书原名《诗经直解》，是明

汤显祖（1550—1616），江西临川人，字义仍，号海若、若士、清远道人，中国明代戏曲家、文学家。祖籍临川县云山乡，后迁居汤家山（今抚州市）。汤显祖有多方面的成就，而以戏曲创作为最。其戏剧作品《牡丹亭》《紫钗记》《南柯记》和《邯郸记》合称“临川四梦”，其中《牡丹亭》是他的代表作。这些剧作不但为中国人民所喜爱，而且已传播

本书在文化翻译视野下辨析少数民族作家非母语写作的性质与归属，认为它是一种特殊形态的“民族的文学”，是“大写的”普适文学形态与“小写的”地方文学观念的结合。