王阳明，一位值得大书特书的思想巨人，是的哲学家、思想家、军事家、政治家。 王阳明的思想精髓何在？他的学说为什么会成为日本明治维新的指导思想？他的“良知之道”对当下中国有怎样的现实意义？ 答案，就在这本《良知之道——王阳明的五百年》中。 这是一部记事客观公正、思想敏锐深刻的力作。作为研究王阳明的专家，作者提炼“心即

“幼儿曹，听教诲：勤读书，要孝悌；学谦恭，循礼义；节饮食，戒游戏；毋说谎，毋贪利……”这篇写给长子正宪的家书，便是王阳明著名的家训“三字经”，言简意赅，语重心长地告诫子女如何做人、学习、持家、立业、养生。本书从知行合一的角度，将王阳明的12条家

本书即《王文成公全书》，明代理学家王守仁(即王阳明)的全部著作的结集。全书38卷，具体包括：首编语录三卷，为传习录，附以《朱子晚年定论》，乃守仁在时，其门人徐爱所辑，而钱德洪删订之者。次为文录五卷，皆杂文；次为别录十卷，乃奏疏公移之类。次外集七卷，为诗及杂文。次续编六卷，则文录所遗，搜辑续刊者。后附以年谱五卷，世德记二

《传习录》是王阳明的问答语录和论学书信集。内容全面涵盖了王阳明的哲学思想、辩证思维以及生动活泼的语言艺术。该《传习录全编》一书，图文并茂，脉络清晰，在原典的基础上增加了精准的译文和解读，能更好地帮助读者理解王阳明的心学精髓。

《阳明心学摭论》内容：认识和实践两者的功夫断不可分割。真正的认识是能够付诸实践的，不能实践就不能叫做认识。“知行”是可以统一在作为本体的“致良知”之上的。“知行合一”是一元的，而“知行”统一在“良知”之下也是一元的，这是阳明学说与主张二元论的程朱学说的不同之处。阳明晚年的学术活动主要在浙江，他对学生解答完所谓“王门四句

全书共分上中下三篇，上篇详细介绍的传奇人生；中篇主要讲其修身处世的人生智慧；下篇主要释译《传，帮助读者正确地理解的言论及其心学的基本宗旨。阅读本书，可以让我们提升自我道德的修养，规范自我的行为，让孤独的心灵得到慰藉，从而坦然地面对生活、

《国学经典文库：王阳明全集（图文珍藏版套装共4册）》是研究王阳明心学思想及王阳明一生*重要的著作，是儒家思想中具个性、具争议的代表作，同时也是一部现代人成功修身、强大个人内心的励志作品。王阳明提出的“知行合一”、“致良知”、“心即理”等命题，受到后人的广泛推崇，严复、梁启超、孙中山、蒋介石等都是“阳明心学”的追随者，其

黄道周（1585-1646年），字幼玄，号石斋，福建漳浦铜山（现东山县）人，明季大儒，著名学者。黄道周学贯古今，“凡天文、地志、经史、百家之说，无不随问阐发”；其“文章雄伟，博丽而劲正，文如其诗，诗如其字，字如其人。虽为理学，经学亦然”。黄道周一生讲学、著述不辍，理学、经学、诗文成就卓然自成一家，以至徐霞客称其为“字画

黄道周是晚明大儒，与刘宗周并称“二周”。许卉所著的《黄道周哲学思想研究》概括了黄道周哲学思想的主要内容，建构了一个以生成论、本体论、人性论、工夫论与圣人观为主体的系统的哲学理论体系，从而能够把握和评估其思想和历史地位。*一章介绍黄道周的生平与思想历程，对其学术活动与成就进行论析。第二章论述黄道周的生成论思想。他认为宇宙

《传习录》是研究修习阳明心学的重要的著作，几乎包含了王阳明的全部哲学思想及其重要主张，堪称王门之圣书、心学之经典。阳明的弟子后学，大都通过《传习录》而成为阳明心学的信奉者或拥护者。钱穆在香港中文大学新亚书院做学术演讲时，曾把《论语》《孟子》《老子》《庄子》《六祖坛经》《近思录》《传习录》七部书称为“中国人所人人必读的书