束景南所*的《朱子大传（性的救赎之路增订版）（精）》全面系统地挖掘搜集到了关于朱熹的上千种史料，考明众多历史事件的真相，对朱熹的一生及其思想发展历程作了全面深入的新研究，破除历来的误说、错案、悬案、谜案，把朱熹由“神”还原为“人”，写出了一个活生生的、有血有肉的朱熹，从中

中信国学大典（50册）是中信出版社引进自香港中华书局的一套深具国际视野、贴近当代社会的中华传统文化经典藏书。中信国学大典延聘国学泰斗饶宗颐为名誉主编，邀请海内外知名国学家担任经典的选编、导读及译注。内容则力求通俗易懂，结合现实生活，挖掘古代经典的当代意义，拉近经典与现实生活的距离。中信国学大典既收录了《论语》、《老子》

“万物一体”是中国古代哲学的一个主题，包含丰富的哲学意蕴。本书将视角锁定于北宋时期的五位哲学家——周敦颐、邵雍、张载和二程，考察他们关注“万物一体”的哲学与哲学史旨趣。在具体取径上，首先回答“万物一体”如何成为一个哲学问题引起“五子”的关注，以此为基点展开他们言说“万物一体”的具体面向，并就不同面向之间的内在关系有所阐

本书主要内容包括：朱熹哲学思想的基本范畴和逻辑结构、朱熹之物、心与理——知识的成立与实践之理论关系、朱熹理—气—物的哲学逻辑结构、“天人合一”在思想史上的意义等。

朱熹易学体大思精，将自伏羲画卦到汉唐直至当时的整个易学发展都吐纳于胸中，直指《易》之本然与太极阴阳之妙，掘微发幽，建构起充满理性精神和诠释学意识的易学体系，达到了前所未有的深度和高度。张克宾编*的这本《朱熹易学思想研究》从中国易学发展史之整体视野出发，基于翔实的文献考辨，对朱熹易学思想进行了深入而系统的研究，以朱熹提出

《朱子之路》其与众不同之处在于立足武夷，详略有度，浓墨记述朱熹在闽北、尤其是在武夷山生活、成长和朱子文化在武夷山孕育、形成、传播、发展的历程，详细、准确地介绍了朱熹在武夷山相关遗迹的历史与现状，填补了不少其他同类作品的的缺失，让读者了解武夷山，了解朱熹及其理学与武夷山的渊源关系，了解武夷山作为朱子文化发祥地在中国古代文

张栻（南轩，1133-1180）是南宋时期著名理学家与教育家，湖湘学派的代表人物与集大成者。他与朱熹、吕祖谦在南宋前期鼎足而三，并称“东南三贤”，“一世学者宗师”。在宋代理学史上，张栻是一个承先启后的人物。他的哲学思想既不同于朱子，也不同于象山、东莱，在继承前人的基础上，

新安理学是徽州地域社会内传承的朱子学体系，它于南宋末年出现并旺盛于整个元代时期。本书以历史学与社会学相结合的方法，立足于宋元时期徽州地域社会，以新安理学家群体为中心，通过对他们思想行为及经学成就的研究，及“长时段”内新安理学发展脉络的梳理，完整展示了元代新安理学传承发展的真实图景及轨迹。同时从元

在宋明研究领域，我主要关注两个方面：一是南宋以吕祖谦为代表的“浙东学派”诸家，二是明代王阳明哲学。至南宋乾、淳之际，北宋以来的理学运动已然结出硕果，其大宗确乎非朱熹莫属。朱熹的学术生涯，窃以为重要的事件有二：一是与吕祖谦共编《近思录》，二是撰定《四书集注》。前者虽似不过辑周、张、二程四子语录而予以汇编，实则完成了理学统

《宋明理学》讲了宋明理学历来是中国古代学术研究的重要领域，各种专题性的研究以及通论性的撰述，甚是繁富。一般来说，学术的研究犹如科学的进步，后人站在前人的肩上，不论材料的考订，还是名理的辨析，当是一代胜过一代。然而，不同学科的研究自有其特殊性，不可一概而论。