从1990年开始，陈志华的研究重心转向乡土建筑领域。他带领清华大学乡土组，在浙江、福建、广东、四川、安徽、江西、云南、山西、陕西、河北进行或以村，或以镇，或以村落群，或以一镇及其附近村落群的乡土建筑为主题的调查和研究工作，直至2010年，累计近二十个课题。在这二十多年的调查研究成果中，古村落的个案研究与写作独树一帜并产

自20世纪90年代起，陈志华与他领导的清华大学建筑学院乡土组开始了乡土建筑调查与研究工作。《中国乡土建筑》是这一段工作的研究总结。由原乡土瑰宝系列的《庙宇》《宗祠》《住宅》《村落》《文教建筑》的部分内容编选而成。本书深入体现了清华大学乡土组从乡土建筑到乡土生活、乡土文化的研究路径与体会。 乡土建筑是乡土生活的舞台和物质

1981年，陈志华参加联合国教科文组织的国际文物保护研究所举办的文物建筑保护研究班，从此开始系统地学习、考察、研究和推广国际先进的建筑遗产保护理论与实践。他自法文和英文文献翻译了反映国际建筑遗产保护理念和方法论形成过程的重要文献和权威性文件，并在此基础上，发表了介绍、阐释、研究、评论论文和文章约四十篇左右，内容主要集中

本书是作者二十多年以来在全国各地乡村考察的亲身经历和感受的梳理和总结。希望通过这种方式，能够从建筑学、历史学、文化学、文化人类学、社会学、民俗学、古文献学、美学等跨学科视角，拓展学生的知识面，提高学生的审美境界。并希望通过这门课时并不长的课程，以乡土建筑为载体，引导未来的城乡设计者们对乡土价值的认知回归。

书院是我国封建社会特有的一种教育形式。它起源于藏书和私人读书、授徒，始于唐，盛于宋，至明清达到**。其数量之多，分布之广，大大超过并已取代官学，成为中国主要的教育组织，在中华民族传统文化的发展与传播中起到了不可估量的作用，在中国古代教育史上也占有非常重要的地位。书院建筑作为书院文化的物化载体，在长期的发展中，形成以教学

四校四导师实验教学课题由中央美术学院王铁教授、清华大学张月教授、邀请天津美术学院彭军教授共同创立于2008年。在中国建筑装饰协会设计委员会的牵头、相关企业的鼎力支持下，经过主创院校及参与院校师生多年来的共同努力，由3所美术类院校1所理工科院校四所院校模式发展成现在的44院校模式，实验教学模式逐步完善和成熟，其成果得到了

公共艺术是跨学科的现代城市设计学科，本书整合了多个学科领域的知识体系，系统地建立了公共艺术在现代城市中的概念范畴和研究领域，提供了公共艺术媒介的五个感知形式，从而论述了公共艺术对城市空间的构建作用。书中涵盖了公共艺术展示的本体形态、艺术形式、创作形式、创作方法及审美意识等综合内容，为中国公共艺术设计提供系统性指导和借鉴

我国幅员辽阔、历史悠久，将地理坐标和历史轴线定位在建筑上将是对我中华文明的强注解。有鉴于此，《大美中国》丛书希望通过对我国名山大川、古城村落中的建筑进行文字和影像的记录和展示，来记录、留存、传播和弘扬我国宝贵文化的财富。本册《水乡美境》分上、下两卷。稿件成熟，图文结合，上卷对江南水乡从地理环境、经济发展、社会文、文化景

本书共7章，包括的主要内容有：概论；绿化设计的材料与运用；室内景园；立体绿化；综合绿化设计的程序、方法与制作；不同空间绿化要点及设计制图与表达；植物的日常养护等内容。本书除了在保留基本传统知识信息外，还补充了关于当代建筑综合绿化设计的趋势和理念，与生态科技、公共健康、建筑空间等方面的融合，以及在设计的方法、表达等方面的

建筑常以其凝固的身躯感怀历史,以不朽的伫立承载历史。1958年,党中央决定由中国本土建筑师设计建造,在北京兴建人民大会堂等十大公共建筑,作为新中国成立10周年的献礼。十大建筑历经一年时间建成,无论从建筑质量还是建筑美学,都经受住了时代的考验。它们见证了新中国发展的历程,集中呈现了中华民族的智慧与艰苦卓绝的奋斗精神。20