《三语教育与三语教学》分理论篇和实证篇两部分。理论篇探讨了我国少数民族外语教学过程中三语教育的语言文化环境、三语教育的形态与特征分析、三语教育语境下的三语接触模式、三语教学理论的本土化阐释、三语环境下的课堂三语教学模式、三语环境下外语课堂文化建构等理论问题；实证研究部分采用实证研究，探讨了三语环境下我国少数民族外语教育

《语言学及应用语言学学科博士文库：壮族麽经布洛陀语言研究》对壮族麽教的经典布洛陀语言从语言学与文化学角度进行了综合研究。麽经布洛陀从口耳相传发展到用方块壮字记载而形成相对固定的经书，其间的漫长过程使它积淀了不同历史时期、不同地域、不同方言土语等方面的语言和文化信息。麽经布洛陀作为壮族原生态文化的百科全书在研究壮族文化和

《现代蒙古语语义框架研究（蒙古文版）》分绪论、蒙古语句结构与句子切分知识、蒙古语谓语段与谓语段识别的知识库、蒙古语的语义角色、蒙古语句切分与谓语段识别程序等五章构成。该研究的持续完善和整体实现将对蒙古语语料库加工、语义知识库建设以及自动校对、文本检索和机器翻译等的研发具有一定的应用价值和参考价值，并对蒙古语的语义、语法

作为清朝入关后的第四位皇帝，面对清朝“国语”在实践中学习人数与使用规模不断减少，清朝“国语”面临空前危机等突出问题，乾隆帝适时进行了必要的制度保护。这些制度性保护措施集中反映了乾隆帝试图通过制度、法律、道德等多种有效手段去保护清朝的“国语”利益。虽然，在保护“国语”过程中仍有一些不足和缺憾，但乾隆朝在“国语”制度保护

《铅山太源畲话研究》一书调查的方言代表点共有35处，所作考察还是比较概要性的。为了更为深入地展示赣东北方言的面貌，在前述项目结项后，《铅山太源畲话研究》作者开始选择数处代表方言点作单点的深入调研。

一、《简明夏汉字典》共收6074个单字（包括異体字、韵字和讹体）。西夏国书《同音》字典的作者在《序言》中说：其书“大字6133，注字6230”。注字无误，大字多统计近300字，其后以讹传讹，学术界至今误认为“西夏字共计6000多字”，从现有的资料可以肯定，西夏字只有5800多字，其余为具体和讹体字。由于《同音》、《文海

《中国蒙古学文库：蒙古语言的语法化过程与机制（蒙古文）》首先对蒙古族历史的发展作了概述，其后对蒙古族社会组织、政治，蒙古族经济生活、文化、习俗一一作了介绍。

西南少数民族原始文字的产生与发展

《中国蒙古学文库：蒙古文字结构研究（蒙古文）》首先对蒙古族历史的发展作了概述，其后对蒙古族社会组织、政治，蒙古族经济生活、文化、习俗一一作了介绍。

《北方民族语言变迁研究》广泛的采纳了语言接触学、语言进化学、语用学、地域语言学、文化语言学、社会语言学、民族语言学、混合语言学研究方法。在具体研究中，将系统研究和个案分析、新旧资料的统合分析、不同语言的不同变迁现象的综合分析、静态研究和动态研究等密切相结合，《北方民族语言变迁研究》还探索出了一条语言变迁研究的方法和理论