周必大字子充,初字洪道,祖籍郑州管城(今河南郑州)。曾祖周衍,朝奉郎。宣和中,祖父周诜倅庐陵(今江西省吉安县),遂定居于此。父周利建,太学博士。钦宗靖康元年(一二二八)七月十五日,周必大生于平江府治,四岁时,父卒于扬州,遂寄养于外祖父家;十三岁,其母王氏又卒,遂随伯父辗转广东、赣州等地。绍兴二十一年(一一五一),二十六
汉化佛教法器与服饰:是白化文先生写的关于佛教文化的一本书,详细地介绍了佛教的各种法器与服饰,具体包括呗器(如钟、鼓、木鱼等)、庄严具、曼荼罗、供具与供物(如七宝与八吉祥等)、僧人的法服与常服、随身具(如比丘六物、齿木、净瓶、戒刀、拂尘、锡杖等)以及璎珞、花鬘、数珠等。这是一本关于佛教器物和服饰的普及性读物。退士闲篇:是
本论文集编辑50余篇论文、文章与研究报告,分为十个方面内容:马克思主义理论与应用研究;思想政治教育研究;爱国主义教育研究;价值观教育研究;民族理论与实践研究;文化建设研究;法制建设研究;社会与历史研究;纪念百万农奴解放研究;教育教学研究。
一本生动忠实的讲堂实录。 一次对钱穆学术思想和治学方法的梳理。 一个与国学宗师亲近的机会。 钱穆一生讲学不辍,育人无数,对现代中国学术研究影响深远。这本由叶龙记录整理的《钱穆学术文化九讲》收录了钱穆20世纪50年代至70年代在香港、台湾等地的9次讲演。内容涵盖思想、历史、文学、文化、政治、经济等诸方面。各篇互为补
这是一本文集,内容相对杂一些。分为3辑。*辑收入9篇文章,主要是探讨文化身份问题。这个问题在当下国际间人口流动频繁的大背景下,具有一定的前导性。作者主攻社会学,较早提出文化身份的问题,并得到学界的响应。第二辑收入8篇文章,内容集中于文学艺术的评论。第三辑名之以魁北克篇,内容有社会学方面的(如社会融合、身份变异等)、文学
人文学科的学术写作令人望而生畏、筋疲力尽,但对学习者和研究者来说十分重要,如果写作者能运用合适的方法来完成,必定会事半功倍,并在此过程中享受学术写作的乐趣。 本书不仅介绍了制定计划、设置议题、优化结构、规范体例等写作策略和技巧(尤其是独创性地提出的U型写作法),更重要的是作者结合自己的切实努力和丰富经验,为读者提供了一
《季羡林修身沉思录》内容包括“修身”“处世”“治学”三个部分,系统总结了季羡林先生一个世纪的修身处世之道与治学方法心得。
朱光潜学贯中西,博古通今,是我国现当代负盛名并赢得崇高国际声誉的美学大师。他的文学作品贴近生活,不仅含有丰富的文学价值,还饱含着对青年一代的教导和期望。他在对其他文学作品的评价时,由浅入深地引导青年一代领略读书的深远意义,以及做人的真正价值。《朱光潜读书与做人/大师读书与做人》资料详实,准确地传达着“恒、恬、诚、勇”以
胡适,20世纪以来中国具影响力的知识分子和学术大师之一,新文化运动的领袖之一。他的文章开一代风气之先,影响至今。《胡适读书与做人/大师读书与做人》精心编选了胡适在当时即引起很大反响的散文随笔之精要,彰显其治学、为人、处世的大师风范,以还原一个真实的胡适。大半个世纪里,胡适一直备受争议,但这并不妨碍他作为一个伟大的学者、