洪洞南秦墓地二〇一六年度发掘报告

本书精选了《中国文化》杂志三十年来国内外著名学者对甲骨文学、出土简帛学、敦煌经卷文书和考古学等相关领域的专门之学的研究力作，按类别结成此书，本书集中了胡厚宣、虞万里、季羡林、李学勤、廖明春、荣新江等多位学者对史学、文字学、金石学等多领域的阐发和探讨，其中还涉及到以出土文献来参校《周易》、《诗经》《尚书》等古代典籍的考辨

“中国白”是世界对中国德化白瓷的誉称，是中国对人类文明的伟大贡献。凭着得天独厚的瓷土资源、高超的制造技艺和意蕴十足的文化个性，“中国白”成为中国单色釉瓷器中的佼佼者，成为世界文化遗产中瓷器文化的经典。2006年，“中国白”的传统烧造技艺已经被列入国家非物质文化遗产名录。 “中国白”是以中国国名命名的瓷器。白色是德化瓷

本书是根据中共中央宣传部连续六批公布的“全国爱国主义教育示范基地”名单编写的大型全国爱国主义教育示范基地参观指南，是目前较为权威的、全面的全国爱国主义教育示范基地参观指南工具书。本书具有以下特点：书中收录的全国爱国主义教育示范基地，都是中共中央宣传部在二十多年内先后公布的全国爱国主义教育示范基地；书中收录的全国爱国主义

本书从考古学角度看，中华文明格局有四个显著特点：第一个是多元一体。这造就了中华文明的广大与悠久。第二个是南北相依。南北两个农业起源中心，为中华文明的发展提供了缓冲空间，是中华文明稳定发展的经济基础。第三、第四两个特点代表中华文明的两个发展方向：一个是向内陆发展，西北半壁与东南半壁河山形成共生关系；另一个是向海洋发展，稻

【内容简介】 承古烁今。托林寺是吐蕃王室后裔益西沃在象雄文明故地所开创的古格王国的政教中心，它不仅是古格王室参政议政和颁发诏令之所，更是藏传佛教后弘期开启序幕之圣地。本书以该寺红殿壁画为切入点，通过对历史、图像及所据文本的翔实考证，呈现了古格佛教艺术复兴之潮、xizang地方政教变迁之景和我国多民族文化交织之维。 吉光

本书为浙江学者丝路敦煌学术书系之一，内容包括四类。一、总体性论述与思考：《我的敦煌吐鲁番》《丝路之绸研究的框架性思考》《定义与实证：丝绸的起源、传播与交流》《万里锦程丝绸之路出土织锦及其织造技术交流》《经营丝路的经济利益：唐代西域的练价与货币兑换比率》《敦煌丝绸纺织研究的昨天回顾与展望》《英藏敦煌丝绸的保护研究》；二、

六朝隋唐时期是中国古代文章学发展的重要时段，但与文章创作关系较为密切的不少因素在传世典籍中都已失传。二十世纪以来，大量掩埋于地下的墓志铭陆续出土和刊布，其中包含了许多前人措意较少，但又关乎六朝隋唐文章学生成与演进的新材料。本书在将新出土墓志铭与传世文献进行比勘的前提下，对墓志铭创作过程中诸多值得关注的文学现象及其渊源进

本书从石窟创造者供养人的角度对巴蜀石窟重新解读。所谓供养人，是指提供资金、物品或劳力开凿石窟的人。本书分为初入、生莲、大佛、乱世、梵音、涅槃6个章节。作者寻访了大量四川、重庆荒野中的石窟，并对石窟进行分期，勾勒出不同时代的造像题材与风格，第一次将视角放到供养人上，揭示石窟供养人的希冀、哀伤、欢喜，往往会决定石窟的题材。

《易经》提倡天尊地卑，动静有常，方以类聚，物之群分。在天成象，在地成形。将天人合一视为人生的理想。汉画像中的天文图像，向我们生动、形象、具体地描绘了汉代人心目中的天。它是有神性的，充满各路神灵；它是有威力的，充满风雨雷电；它是有活性的，元气在不停地创造；天上是有生命的，神龙、翼虎、天马、飞鱼、羽人、凤鸟都在天界自由自在