在家庭形态日益多样的今天，越来越多人高呼“家庭”走向了解体。究竟，何以为家？是不论远近无从选择的血缘，还是一屋几人三餐四季的共同生活？与其说“家庭”是一种现实存在，应该说更多存在于每个人的“家庭自我认同意识”（FamilyIdentify）中，也就是每个人的心理认同和个人选择。对在血缘、种族、婚姻等界限之外的亲密关系的

本书“总报告”从整体上介绍了中东国家发展规划的基本情况、主要特点、实施成效、问题及影响；“分报告”分别从安全形势、政治形势、经济发展、国际关系四大方面论述了2021～2022年中东地区的整体情况；“国别报告”则选取八个国家，分别介绍了土耳其、伊朗、沙特阿拉伯、阿联酋、以色列、埃及、摩洛哥、阿尔及利亚等国家发展规划的目标

本书是国内第一本比较系统地从“一带一路”建设的角度分析老挝的专著。其作者群体包括了当前国内印度尼西亚研究领域的主要高校以及研究机构的学者，是国内印度尼西亚研究领域的一本综合性、代表性著作。作为上海社会科学院承担的国家社科基金重大专项“一带一路”国别研究项目的阶段性成果，本书根据整个丛书的体例，包括基本国情、重大专题和双

本书基于日美同盟的研究视角，全面剖析冷战后，特别是21世纪初期日本国家安全战略转型的具体内涵，探讨日美同盟与日本国家安全战略转型的密切关系。具体内容包括日美同盟与日本的基本防卫政策蜕变，日美同盟与日本军备扩张，日美同盟与日本的海外派兵，驻日美军与日本的安全保障、日本的同盟扩张与“日美+1”模式，日本的“自主防卫”与日美

明治维新后，日本政府颁布《华族令》，宣布由公卿、诸侯和维新功臣等家族共同组成阶层“华族”。华族拥有封爵，世袭地位与资产，是日本近代史上特殊的贵族阶层。在长达78年的时间里，华族作为“皇室之藩屏”，对日本近代各方面均产生了不同程度的影响。然而，随着日本走向战争，这一贵族群体最终在1947年因华族制度的废除而消失。本书从文

印度洋地区蓝皮书：印度洋地区发展报告（2021）

《亚洲与世界》是基于中、德、奥、日、韩五国六所高校多年以来在中国研究、历史研究、亚洲研究等学科的紧密合作，使用全球互动而非个别国家交往的视角，分析各领域内重大及前沿问题。本书为第4辑，分为特稿、语言接触史研究、留学史研究、东西文化交涉研究、历史与翻译研究五个栏目22篇文章。这些文章是北京外国语大学、德国波恩大学、德国埃

本书通过回顾与梳理新加坡中华善堂蓝十救济总会及其下属10所团体会员善堂的历史与发展脉络，并以之为案例，论述新加坡潮人善堂如何从一个源自中国侨乡的传统宗教组织，蜕变转型，成为现代社会慈善与福利体系的重要一环；分析潮人善堂的宗教仪式及其所体现的象征意义和文化内涵，进而说明善堂如何有效地融合慈善活动与宗教仪式，在潮人社群中强

你会后悔没有生孩子！2008年，当以色列社会学家奥娜·多纳特开始进行一项名为后悔当妈妈的社会调查时，这句警告始终回荡在她的脑海里。 母性是天生的吗？成为母亲是女性的天职吗？在其后的五年，这些问题始终伴随着多纳特和她的调查，并终发展为《成为母亲的选择》一书。 在本书中，多纳特采访了二十三位以色列女性，无论其

明治维新之后，马克思主义最先以社会主义思潮的形式于19世纪七八十年代传入日本，使日本成为传播马克思主义最早的亚洲国家。之后，由近代中国赴日的留学生为代表，将日本本土化了的马克思主义通过翻译书籍和创办报刊的形式，引入中国，开启了马克思主义中国化的先河。本研究从文本分析法入手，深入挖掘日文文本中涉及到马克思主义在日本的传播